
—— 求主把“嚼环”放在我们的口中,更是放在我们的生命中,叫我们成为完全人
今日灵修:
作一个在话语上没有过失的人
——雅各书灵修系列(15)
文 | 王峙军
生命季刊专稿
请点击阅读:雅各书释经式灵修系列
音频为作者本人朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴献诗“耶稣是我亲爱牧人”:
今日经文:“我的弟兄们,不要多人作师傅,因为晓得我们要受更重的判断。原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。”(雅各书3:1-3)
我们仔细读雅各书,就会注意到,雅各的书信,跳跃性很强,用比喻很多,文字很美,传递的真理十分清晰,其目的,就是要信徒把信仰原则应用在自己的生活中。
在今天的经文中,我们听到圣灵借雅各给了基督徒一个禁令:不要多人作师傅!这说明在当时的教会里,想作师傅的人很多,也可能已经给教会带来了不良的后果。
“师傅”(διδάσκαλοι:教师)是神为建造教会而设立的几种重要职分之一(参以弗所书4:11),目的是用神的话教导与喂养信徒。初代教会,新约圣经尚未完成,教会的教师通常是根据旧约圣经和使徒们所领受到启示(已经有根据神的启示所写成的部分新约书卷),来教导信徒。
教师的位分十分尊贵(因为是神所设立),教导的内容也很重要(因为是神的启示之言)。于是有人羡慕这种职分,就很热衷于去教导别人。当然也有人想用“作师傅”的行为去满足自私的野心和骄傲。因此,雅各警告说,要知道,“作师傅”实际上是很危险的事情,因为“我们(这些作师傅的)要受更重的审判”(也就是说神对“作师傅”的要求更高,审判更严)。一旦你扭曲了神的道,一旦你让羊群吃了“有毒的食物”,你所受到审判比一般人要重。
在接下来的经文中,雅各继续解释为什么要禁止“多人作师傅”,为什么“作师傅的”会受更重的审判。他说,因为我们在许多事上都有过失,但“若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身”。一般说来,我们在生活中常常会“有过失”,会跌倒,会犯各种各样的错误。但作师傅的只要在他的教导上(他通常是用“话语”来教导人),不跌倒,不犯错误,他就是“完全人”(τέλειος ἀνήρ)。这里的“完全人”不是指他完美无缺,而是指他是“完整的人”。因为他没有在话语上“跌倒”,没有重大缺陷,因此不会让听见的人跌倒。雅各说,他之所以没有在话语上跌倒,是因为他“能勒住自己的全身”。
“勒住”这个动词,在1:26已经出现过:“若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的。”一个人只要勒住他的舌头,就是勒住了全身。那些没有蒙召作师傅就不作师傅的人,就是勒住了舌头(因此也就勒住了全身),他就不会在话语上跌倒。下面一节中雅各用比喻说,“(但)我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。”因此,我们应该用一个“嚼环”勒住我们的舌头,使我们“不要多人作师傅”,免得受更重的审判。而作师傅的,就要按正意分解神的道,用纯净的灵奶喂养信徒,使教会得造就。
祷告:亲爱的主,求你把这样一个“嚼环”放在我们的口中,更是放在我们的生命中,叫我们顺从圣灵的引导,在主的教会里照着所得到恩赐,尽自己当尽的本分。荣耀归主!奉基督的名祷告,阿们。
王峙军牧师 生命季刊主编,生命团契总干事。
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