—— 若愿意且有行动,我们就走上了蒙福的人生轨道,进入了与神生命关系的新阶段
今日灵修：
你愿意用自己的整个生命,
来切慕神的话吗?
——诗篇119篇灵修系列之十九
文/王峙军
生命季刊专稿
音频为郭光明弟兄朗读;之后为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“如鹿渴慕溪水”：
今日经文：“我时常切慕你的典章，甚至心碎。”（诗篇119:20）
学习今天的这节经文，如果是望文生义，我们可能会理解作，诗人“切慕”神的典章，到了“心碎”的程度。
但是“心碎”是什么意思呢？我们常说某人为某事悲痛到“心碎”的程度，可是“切慕”神的典章，怎么会导致“心碎”呢？
而中文“新译本”的翻译更加令人费解：“我常常切慕你的典章，以致我心力交瘁。”
“心力交瘁”的意思是心灵和身体都极度疲劳。“切慕”神典章的结果，怎么可能是“心力交瘁”呢？
那么，诗人到底在说什么呢？
我们不妨从经文中的几个关键词着手，来了解经文的真实意义。
首先，和合本翻译作“心” （נֶפֶשׁ）的这个字，按照希伯来文化观念，特别是根据经文的上下文，此处最好译作“生命”（life）。“生命”指的是一个人的整体（整个人或全人），包括身体和心灵。
其次，和合本译作“碎”（גּרס）的这个字，虽然也有破碎和磨碎的意思，但和“生命”连起来看，最好译作“用尽”，即，诗人的生命，最大限度地被用在切慕神的典章这件事情上面了。
然后看“切慕”（תַּאֲבָה：longing）这个名词。这个名词所描述的是一种程度强烈的对认识神典章的愿望，类似于主耶稣所说的“饥渴慕义”（太5:6）。从诗人的“切慕”之强烈程度，我们似乎可以感受到，从神的典章中，产生了巨大的吸引力，也抓住了诗人，促使他对神的典章产生更深的切慕。
最后看“时常”（at all times）这个表达时间的短语。这个短语表明，诗人在他人生的每一个时间段中，都在“切慕”神的典章。
了解了以上几点，我们就会发现，在这节经文中，诗人实际上想向神表达的是，在自己人生的每一个阶段里，他都已经尽了最大的努力，来“切慕”神的典章。
亲爱的弟兄姊妹，当我们了解了这节经文意义时，一个挑战也同时摆在了我们的眼前——
我们愿意用自己的整个生命，来切慕神的典章吗？
如果我们愿意，而且有切实的行动，我们就走上了蒙福的人生轨道，进入了与神生命关系的新阶段。
有弟兄姊妹会问，我如何开始成为一个用一生来切慕神话语的人？
第一步，在主面前跪下来，对主说，“主啊，我愿意成为这样的人，我也知道你喜悦我成为这样的人，求你帮助我，坚固我，加力量给我，叫我在主面前的心志不动摇！”
第二步，写下你灵程笔记的第一页，用笔写下，也用你读经、祷告和委身事奉的实际行动“写”下，每写下一页，都要提醒自己：这不是最后一页！
第三步，告诉你的牧者或你的灵程伙伴，你的决定和你已经采取的行动，诚恳地请求他/她来监督或督促你，一周或一个月，和你一起“验收”你在灵程上的脚印，是不是清晰，是不是扎实。
祷告：亲爱的主，你是我们切慕的目标，你是我们灵程的目的，你是为我们的信心创始成终的主。我们相信，只要我们愿意一生切慕你的话语，你会照明我们心中的眼睛，加给我们行动的力量，叫我们在生命中不断结出主喜悦的果子。愿荣耀归主！奉基督的名，阿们！
王峙军 牧师，生命季刊主编，“中国基督徒生命团契”总干事；“基要福音派传道人联盟”顾问牧师。
请阅读119篇系列灵修：
10.我将你的话藏在心里
11.在崇高的颂赞中谦卑受教
12.你是否传扬全备的真理？
16.愿我们都有“仆人意识”！
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