—— 希望自己的祷告像但以理那样蒙神垂听?先像但以理那样建立与神的亲密关系
今日灵修：
我正祷告的时候……
文 | 才艳
生命季刊专稿
音频为暖暖姊妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“与主面对面”：
今日经文：“你们亲近神，神就必亲近你们。”（雅各书4:8a）
这周我读《但以理书》的时候，有一段经文很感动我，我和弟兄姐妹分享。这段经文是这样的：
“我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。我正祷告的时候，先前在异象中所见的那位加百列，奉命迅速飞来，约在献晚祭的时候，按手在我身上。他指教我说，但以理啊，现在我出来要使你有智慧，有聪明。你初恳求的时候，就发出命令，我来告诉你，因你大蒙眷爱。所以你要思想明白这以下的事和异象。”（但以理书9:2-3,21-23）
令我感动的是，但以理正祷告的时候，天使加百列就迅速飞来，将神的话和未来要发生的事告诉他。其实这不是第一次发生，之前尼布甲尼撒王要灭巴比伦术士，包括但以理和他的同伴的时候，但以理向神祷告，求神将梦的讲解启示给他，神当夜就将梦的讲解给了但以理（但2:19）。因此，不仅免了一场杀戮，但以理和三个同伴还被高升。
天使在但以理祷告的时候迅速飞来，告诉但以理神的计划和旨意，也对但以理说了一句话“因你大蒙眷爱”。但以理是如何在神面前大蒙眷爱的呢？我们可以从整卷书看见：
首先，但以理和同伴被带到巴比伦王宫的时候，他们要按规矩吃王派定的膳，饮王派定的酒。而这些食物和酒是祭奠过偶像的食物，属于不洁。经上说：“但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。”（但1:8）虽是被掳的奴隶身份，但是但以理敬畏神，宁肯吃素菜，喝白水，也不玷污自己。这是冒着砍头的危险，但以理却没有畏惧。
之后，但以理被玛代波斯的高级官员嫉妒。他们设下陷阱，要置但以理于死地。他们请王下令：“三十日内，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什么，就必扔在狮子坑中。”（但6:7b）“但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。”（但6:10b）因此，按照王的命令，他被扔进狮子坑。
但以理知道犹大被掳的时间是七十年，就在快要结束的时候，来到神面前禁食祈求，寻求神的旨意（但9:1-3）。
塞鲁士下令回归以后，但以理得知耶路撒冷的大争战，就禁食21日，在神面前祷告（但10:1-3）。
但以理以神的心为心，为百姓和国家的命运忧愁，将自己的性命放下，因此蒙神的眷爱，也因此得神的启示和拯救。
每个人都希望自己的祷告蒙神垂听，并迅速得到神的启示，也好知道下一步如何行事，或者立刻蒙神拯救，好脱离困境和苦难。但现实却是听不见神的声音，更不明白神的旨意和计划。这是今天多数基督徒的现状。
我们真的要好好思考但以理的生命，反思自己和神的关系，对神的态度，我们的祷告内容等。使徒雅各说：“你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中”，“你们亲近神，神就必亲近你们。”（雅4:2b-3，8a）
我们都想像但以理那样蒙神眷爱，但我们需要首先操练自己亲近神，要像但以理那样，建立起与神的亲密关系，操练出爱神、事奉神的敬虔生命。
才艳 来自中国大陆，现为校园福音事工传道人。
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