为人父母 | 课程介绍 (1)

为人父母

文·时暮晨

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时牧师：大家觉得理想的家庭应该是什么样子的？能不能简单地描述几个特征？

A听众：夫妻和睦、孩子听话。。。

时牧师：第二个呢？

B听众：除了夫妻和睦、孩子听话，如果在一个信仰里面，都信主的话，那就是……

时牧师：更完美了。第三个呢？

C听众：四个字，相爱、同心。。。

时牧师：你有没有发现，我们分享的在我们每个人心目中的理想家庭，它有一个共性，好像大家不约而同的都去期待同一个图画，待会儿我们再来谈为什么会有相同的一个憧憬，但是我们会发现现实中并不是那么理想。理想很丰满，现实很骨感，所以现实都不理想，但我们每个人又想突破那种不完美的现实，都想让我们的家庭生活变得更，至少更接近那个理想的状态。就好像打一个比方：就像是一条鱼，陷入到了一个水的漩涡当中，找不到路出来，很多时候我们会在家庭里面陷入这种状况，找不到那个路，出不来，出不来好像一个漩涡，漩进去了。

前天我去李杨家，他给我讲了一个他真实看到的故事-关于钓鱼的故事，就是我们在水库那边不是经常有人钓鱼嘛。他说有一次他去钓鱼，在那里看到有一个人，那个人很有经验，他刚到水库那儿，刚开始不拿钓鱼竿，他就在那里走来走去地看，在那观察。观察了一段时间以后，然后拿出钓鱼竿，到一个地方往那一甩“啪”，很快就钓出来很多鱼，然后告诉别人，你们去那里钓鱼，他们就去那里钓，果然很快，很容易就钓到了。这人他怎么能够那么容易就钓到鱼呢？你发现他做了一件什么事儿呢？他不着急先找个地方随便钓，他在水边先观看、观察，他在观察什么呢？他的视角是宏观的，他在看整个水流的趋势和方向，他不是用一个放大镜或者显微镜的眼光看一个地方的细节，他乃是用一个望远镜的眼光，去看一个宏观的大的图画，看水是从哪儿流的，往哪儿流？到哪个地方会有一个石头或者一个什么地形会把它绊住，他看一个整体的大的图画，然后他从中做出一个正确的判断：知道鱼很可能都会集中在哪里，然后去那钓，百发百中。

所以很多时候，我们在人生当中，包括在家庭当中，可能我们很多时候会陷入到一个具体的事情里面，以至于我们用一个放大镜的眼光去看我们家庭里面的那个挣扎，而且越看它越放大，越放大就越焦灼，越焦灼就越找不到思路到底该怎么办？或许很多时候，我们需要跳出那个微观的生活的细节，经常能够用一个宏观的眼光去看一看我们的家庭、我们的婚姻、我们的孩子，乃至于我们整个的人生，为什么会出现这种状况？看到圣经里给我们描述的一个上帝的视角所看出来的那个大的图画，这样我们会找到问题的根本原因，然后才能够找到上帝给我们提供的解决之道，从圣经的视角或者从上帝的眼光看大的一个图画，对我们常常会很有帮助。透过上帝的眼光去还原一件事情的真相，并且能够找到问题的原因和出路。

所以第一次课，我想我们先用一个宏观的眼光，看一看我们整个的人生、我们的家庭为什么会出现这种理想很丰满、现实很骨感的这种状况，其实就是圣经给我们提供的一个圣经的世界观，这个世界观可以分析很多的问题，包括你的家庭。四个字，我希望你能够记下来，四个关键词，你用这四个关键词，可以把整个圣经的神学串起来，第一个词：创造；第二个：堕落；第三：救赎；第四：更新。

创造就是讲到说我们人类的起源，包括家庭的起源，那是起源于上帝创世之初一个完美的设计，我们人是按照上帝的形像被造的。而且，上帝设计了婚姻和家庭的这个结构，以及夫妻之间该有的关系的样式，孩子和这个父母之间该有的那个关系应该是什么样，上帝有一个完美的设计。我想这也是为什么刚才大家在分享你理想中的家庭应该是什么样式的时候，你会发现我们所有的人都会有共同的一种愿景。比如说，夫妻和睦，孩子顺服听话，对吗？没有人教我们啊，可能有的人读了圣经，有的人没有读圣经，有的人信主，有的人不信主，但是我们会不约而同的有这种共同的对理想的期盼，那么这种共同的意识是从哪里来的呢？

这一定说明家庭它本来应该有一个完美的样式，而且它隐隐地烙印在我们的心灵深处，它一定有一个源头，而且这个源头它不是依赖于我们所受的教育，不是依赖于我们的文化背景，好像是一种人类的一种人性理念，共同的一种期盼。那一定是来自于创造人类的上帝，他起初设计的那个家庭该有的样式。

但是，问题是我们现在的这个现状是不完美的，就是现在的关系，家庭的关系，不管是夫妻的关系、亲子的关系都有某一定程度的一种破碎，这是因着人的堕落（就是人背离了上帝的旨意）导致了我们已经不再像上帝起初创造世界的时候所设计的那样一个完美的状态了。所以，我们的家庭关系，每一个人的家庭关系都在一定程度上有一种破碎的破碎的光景。这个破碎不一定是妻离子散，要离婚那个状态。

这种破碎乃是说没有上帝起初创造人的时候设计的那一种完美的状态了。所以夫妻之间会吵架，对不对？每一家，我相信夫妻之间都会常常有一些这种矛盾，和孩子之间也会矛盾。这种关系它是有破碎有裂痕的，那这来自于我们人离弃了上帝，跟上帝的关系隔绝了，这就是人的一种堕落的一种光景。

这种堕落之后的这种光景呢，我觉得至少表现的有两个方面，用两个词来描述。但这两个词有一种感情的色彩，我说这两个词之前，请大家先把这种感情色彩抹掉啊。我说这两个词听起来很负面，但是绝对不是要贬低任何的人，或者是以没有任何的侮辱的性质啊，两个词，没有感情色彩啊。客观的来说：第一个无知，第二个无能。

什么意思呢？就是，无知是说我们对上帝的旨意，对上帝的心意缺乏足够的认知，我们不了解上帝对家庭，对于家庭里面的每一个角色的人的那个期待。那个设计的那个原则到底是什么？对上帝所设计的那个伦理法则和道德法则，我们是缺乏认识的，这个是无知。

第二个呢，是无能，无能就是说我们没有能力去活出上帝所要求的那种美善。所以无知，然后又无能啊。就算是我们说我们没有读过圣经，可能我们心里面也凭着上帝给我们的良心，是非之心，我们也知道哪些事儿是对的，哪些事是错的，我们也知道，但是就是做不出来，没有能力。我知道我不应该对孩子发脾气，但是我就是还是忍不住会发脾气，常常会这样，甚至有些时候我立志不要发脾气，可是立志由得我行出来由不得我，这是圣经里的话。我们没有这个能力。

所以，堕落以后的人出现这样的一种光景。无知，对上帝的旨意没有充分的认识，无知；然后，更没有行出上帝所要求的美善的那种能力，无能。所以，会导致我们的关系的当中出现很多很多的破碎，所以，那这到底该怎么办？我们又无知，我们又无能，所以我们必须要依赖上帝，他给我们的从他那里来的一种的力量能够让我们得到改变，这就是耶稣基督给我们的一种拯救、一种救恩、救赎的能力。所以，我们一定要回到耶稣这里来。

要不然的话，很多亲子关系的讲座都会给你很多的技巧，很多的方法，但是你会发现，当时听的时候觉得，诶，很新鲜很实用，但是拿回家过几天你会发现，做不出来，行不出来，为什么呢？就是我们刚才说的，因为我们的罪，里面的罪性没有被对付。很多道理我们觉得很对，但是就是行不出来，所以我们一定需要耶稣基督给我们的这种拯救，让我们的生命能够被改变。

而这个生命的改变其实也包括两个方面。一个是我们的思想观念要被更新，摆脱那种对上帝的旨意无知的状态，能够认识到上帝希望我怎么样做一个父亲，上帝喜悦我怎么样做一个母亲。在上帝的旨意里，我作为一个好的一个丈夫应该是什么样的？在上帝的旨意里，什么样的一个好的妻子是上帝所喜悦的？就是能够明白上帝的旨意，让上帝启示的圣经里面的这些真理原则来更新、改变我们的思想观念。甚至我们以前对家庭的一些期待被调整、被塑造，重新来确立我们的目标。

另外的一个，就是让我们的生命被改变，就是说让我们无能的状态也能够被改变，能够借着耶稣基督、借着圣灵的能力，加添在我们那里头，给我们这个能力胜过我们的软弱，胜过我们的罪性。那么这样的一种从神那里来的能力，会实实在在的可以帮助我们，帮助我们摆脱那种无能的状态。就是这样，使我们的生命从内在的这种思想的观念，到我们的性格，到我们的言行，逐渐的在救恩的里面逐渐地被改变。当我们被改变之后，实践在生活的当中。你会发现你的家庭的关系，夫妻的关系，跟孩子之间的关系逐渐的就被更新、就被改变。所以主耶稣基督，祂给我们的这个救赎，祂会带来一个结果，这个结果就是它（祂）会应用在我们的家庭生活里头，然后带来这种关系的更新改变。

但是更新改变往哪个方向改呢？能够回归到上帝起初，在创世之初所设计的那个完美的状态。当然我们不可能在有生之年变得完美，可是，我们可以逐渐地去接近那个完美的状态。这就是我们在神学上基督徒叫做一个成圣的过程，这个成圣的过程。它具体体现在我们个人生命的层面，但是它会影响到我们的关系，影响到我们的家庭。所以这是主耶稣给我们的救恩带来的一个非常实际的一个祝福。当然主耶稣给我们的救恩的祝福，更多的是体现在永恒的这些祝福的层面，但在现实的生活中，它也应该体现在我们的生活中，也体现在我们的家庭关系的当中。回到这个大的图画里面来看，起初上帝祂创造了婚姻，祂创造了家庭，祂已经设计了一个完美的家庭伦理的一个规则、一个图画。

但是，今天我们的现实总是有一些不理想，因为我们生活在一个堕落的世界里。但是上帝又给我们提供了一个解决问题的一个办法、一个途径，那就是借着主耶稣基督的救赎。当我们常常来到主耶稣的面前，经常靠着耶稣来对付我们里面的这种罪性，让主耶稣改变我们的生命，并且借着祂启示的圣经真理，更新改变我们的思想意念，然后把它实行在生活中，我们就是在不断地更新我们的生命、更新我们的关系、更新我们的家庭，从而彰显出上帝的荣耀，实践出上帝的旨意。

就好像那个鱼，它在一个旋涡里面在那里打转，它需要知道的是，那个水流是从哪儿流过来的，又从哪儿出去。它知道出去的那条路在哪儿。这个好消息就是上帝祂已经把那条出去的路，给我们开通了，就是耶稣基督。

所以我们未来这几堂课呢，就根据咱们分享的这个材料，为人父母这个材料。今天呢我们是简单的有一个介绍，下一个星期谈到家庭，对家庭的愿景。我们要树立一个正确的目标。所以下一个星期我们谈家庭愿景。然后再到第二次，3月11日我们会谈到家庭敬拜啊。然后接下来一个星期呢，会议是正好赶上春令会啊，我们星期五的团契应该会暂停一次。那天晚上是春令会啊，欢迎大家也可以来参加。然后呢，3月25日会谈到关注孩子的内心。这个很重要啊！因为我们很多时候，会着重在孩子的外在行为表现上，但是我们忽略了他外在的行为是出于他的内心。他想什么，他就会说什么、做什么。所以要避免那种治标不治本的那个误区的话，一定要关注孩子的内心啊。所以有一堂课会专门谈——关注孩子的内心。

第四个课是谈到这个在沟通中去引导孩子。怎么样跟孩子沟通，通过跟他交谈的方式去引导他。很多时候我们父母是常常用的方法是用恐吓的方式去要挟他，或者用贿赂的方式去引诱他。但是正确的方式不是恐吓、也不是贿赂。而是健康的、正常的一种言语的沟通。因为上帝创造了语言，给我们沟通的能力，要把它用起来。在沟通的方式当中去引导孩子啊。

第五课是谈到教导孩子顺服。刚才我们谈到说大家都期待一个完美的家庭的状况，包括孩子听话，孩子听话就是有一个顺服的品格。

第六课是谈到管教的智慧——管教。孩子是需要被管教的，因为他生来就有就是罪啊，他会有很多的罪性，有很多错误的想法，需要被管教，怎么样管教？不能够在怒中管教，但是你又不能不管教，所以管教是需要智慧的。

然后第七个是谈到特别给做父亲的啊讲到怎么样教导男孩儿。

第八课是讲到怎么样教导女孩儿。

第九课我们这边大家的孩子大部分都没到青春期啊，所以提前预备怎么样帮助孩子面对青春期啊。

然后第十课会谈到怎么样控制或者教导孩子使用电子设备社交媒体。

第十一个很有意思啊，虎爸虎妈的福气。很多是虎爸虎妈怎么做？虎爸虎妈要不要做？虎爸虎妈——会有一课谈这个问题啊。

然后第十二课我们会有一个总结分享，这是我们未来的一个课程的计划啊，每一课其实都很重要，希望大家我们能够坚持，我们把这一段路走完，好不好？好吧大家有没有什么问题？