对一位长期跟丈夫唠叨不停、争吵不休,生命没有成长的姊妹的劝诫

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对一位长期跟丈夫唠叨不停、争吵不休,生命没有成长的姊妹的劝诫

文·傅芬华

 

姊妹,你生命不长进,因为你不敬畏上帝,我行我素,整天只会唠唠叨叨。
“智慧妇人建立家室;愚妄妇人亲手拆毁。” (箴言 14:1)
“愚昧的儿子是父亲的祸患;妻子的争吵如雨连连滴漏。” (箴言 19:13)
“宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。” (箴言 21:9,箴言 25:24)
“宁可住在旷野,不与争吵使气的妇人同住。”(箴言 21:19)
“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。……恒常忍耐可以劝动君王;柔和的舌头能折断骨头。”(箴言 25:11,15)
圣经都是上帝的话语,我很早就给了你这些经文,可你有读、有记、有照着去行吗?
你说没有,行不出来,并反问如何才是敬畏神。
敬畏上帝就是凡事照着祂的话语行,不敢有丝毫的忤逆,因为知道上帝必要审判我们,祂是烈火轻慢不得。
你行不出来,因为你不敬畏上帝,不把祂的话当着必须听的王命。今天如果是地上的君王下命令让你去行,你敢不行吗?为何万王之王,天上的王吩咐你的话,你却敢不去行,还在这理直气壮地说行不出来呢?
你行不出来不是需要急切地悔改认罪吗?你行不出来不是应该痛哭恳求主的怜悯和恩典吗?你行不出来不是要迫切为此祷告恳求主加力量让你可以行出来吗?
你行不出来怎么还敢对着你丈夫颐指气使、争闹不休呢?他不认识上帝,也不懂得敬畏上帝,不知道主的话语,自然也不可能照着主话语行,但你却自称是认识主信靠祂的人,可你有哪一点敬畏上帝的心?
“因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了;惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。人干犯摩西的律法,凭两三个见证人,尚且不得怜恤而死,何况人践踏上帝的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢!因为我们知道谁说:‘伸冤在我,我必报应’;又说 :‘主要审判他的百姓。’落在永生上帝的手里,真是可怕的!”(希伯来书10:26-31)
姊妹,落在永生上帝的手里真是可怕的!悔改吧!不要继续任意妄为下去了。
“你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的。因为,那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢?当时他的声音震动了地,但如今他应许说:‘再一次我不单要震动地,还要震动天。’这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照上帝所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉上帝。因为我们的上帝乃是烈火。”(希伯来书12:25-29)
“多言多语难免有过;禁止嘴唇是有智慧。”(箴言 10:19)
“事务多,就令人做梦;言语多,就显出愚昧。”(传道书5:3)
“寡少言语的,有知识;性情温良的,有聪明。愚昧人若静默不言也可算为智慧;闭口不说也可算为聪明。”(箴言17:27-28)
圣经一再警告我们,听命胜于献祭,要我们谨慎口舌,不要以口犯罪。千万不要唠叨,因为言语多,就显出愚昧。
“不可任你的口使肉体犯罪……为何使上帝因你的声音发怒,败坏你手所做的呢?多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏上帝。”(传道书 5:6-7)
姊妹,为何地上的君王都是为着他们自己的益处说话,你不敢不听,而我们天上的君王都是为着我们的益处说话,你却不肯听呢?你看看这些话语那一句不是为着你的益处,让你谨慎你的言行,免得你舌头犯罪,得罪人又得罪上帝呢?你为何不肯用嚼环勒住你的口呢?
“若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的。”(雅各书1:26)
“我们若把嚼环放在马嘴里,叫它顺服,就能调动它的全身。看哪,船只虽然甚大,又被大风催逼,只用小小的舵,就随着掌舵的意思转动。这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。各类的走兽、飞禽、昆虫、水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了;惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。我们用舌头颂赞那为主、为父的,又用舌头咒诅那照着上帝形象被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来!我的弟兄们,这是不应当的!泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?”(雅各书 3:3-11)
姊妹,你悔改吧!认真读圣经,不单单读,也要记住,也要照着去行。因为我们依靠自己所不能行的,主耶稣在十字架上为我们都成就了,祂都已经帮我们行完全了,我们只要全心依靠主凡事都能行,况且我们有圣灵的帮助呢?为何继续做个愚妄人,不肯勒住你的口舌,任由你的口犯罪,败坏拆毁自己家室,既得罪人又冒犯上帝、招致祂严厉的管教和审判呢?求主怜悯!

|  林后1:4  |

我们在一切患难中,祂就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。

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