本刊编辑就“回归十字架”答读者问
生命季刊通讯 总第36期 2005年11月
问﹕为什么倡导“回归十字架”?
答﹕“回归十字架”是对一个信仰运动的简称。“回归十字架”就是回归以十字架为中心的全备福音真理,在这里“十字架”的内涵就是“耶稣基督并祂钉十字架”(请参《生命季刊》总32期“回归十字架”一文)。
倡导“回归十字架”,是基于圣灵在圣经中对十字架真理的启示。圣经要求我们对“耶稣基督”并“祂钉十字架”之间必须有平衡的了解。因为“耶稣基督并祂钉十字架”是父神旨意的中心(以赛亚书53:10;马太福音16:13-28;加拉太书1:4;希伯来书10:5-10等),是主耶稣自己教训的中心﹕“我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。”(约12:32)当西门彼得说“你是基督,是永生神的儿子”时,主并没有让祂的门徒只停留在对祂位格的了解上,而是立即向他们启示出祂的十字架(参马太福音16:15-23)。所以使徒保罗说他传的是“钉十字架的基督”(林前1:23),他“只知道耶稣基督并祂钉十字架”(林前2:2),他“只夸我们主耶稣基督的十字架”(加拉太书6:14)。圣灵来,是为引导我们进入一切的真理,而这一切真理的核心,就是“耶稣基督并祂钉十字架”。今天教会信仰的最大危机是,受成功神学、新纪元或后现代等思潮的影响,许多人开始要“基督”而不要“基督的十字架”;要一个没有十字架的“基督”。所以,按照圣经的要求,今天是到了“回归十字架”的时候了。
问﹕高举十字架会不会把十字架偶像化?
答﹕绝对不会!当保罗说他“却传钉十字架的基督”、“只知道耶稣基督并祂钉十字架”、“只夸我们主耶稣基督的十字架”时,他把十字架当作偶像了吗?当然没有。
旧约记载,“希西家行耶和华眼中看为正的事……打碎摩西所造的铜蛇,因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。”(列王纪下18:3-4)“铜蛇”虽然预表了钉十字架的基督(约翰福音3:14),可是“向铜蛇烧香”就是拜偶像。如果今天有人把物化的十字架当作“神”来跪拜,就和以色列人“向铜蛇烧香”一样是拜偶像。但对我们来说,十字架是神的大能,若不借着十字架就无法认识神,无法认识我们的主耶稣基督,无法认识我们信仰的本质。当我们说“高举十字架”时,十字架的内涵是确定的,即“耶稣基督并祂钉十字架”。所以,“高举十字架”就是指高举钉十字架的基督,就是高举耶稣基督并祂钉十字架的真理旌旗。
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