是谁在激动大卫？

大卫数点人数的教训

 

 

文/胡映玉

生命季刊微信专稿

 

撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。大卫就吩咐约押和民中的首领说：“你们去数点以色列人，从别是巴直到但，回来告诉我，我好知道他们的数目。”约押说：“愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王啊，他们不都是你的仆人吗？我主为何吩咐行这事，为何使以色列人陷在罪里呢？”但王的命令胜过约押。约押就出去，走遍以色列地，回到耶路撒冷，将百姓的总数奏告大卫：以色列人拿刀的有一百一十万，大人拿刀的有四十七万。惟有利未人和便雅悯人没有数在其中，因为约押厌恶王的这命令。神不喜悦这数点百姓的事，便降灾给以色列人。大卫祷告神说：“我行这事大有罪了！现在求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚味。”耶和华吩咐大卫的先见迦得说：“你去告诉大卫说：‘耶和华如此说：我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。’”于是迦得来见大卫，对他说：“耶和华如此说：‘你可以随意选择：或三年的饥荒；或败在你敌人面前，被敌人的刀追杀三个月；或在你国中有耶和华的刀，就是三日的瘟疫，耶和华的使者在以色列的四境施行毁灭。’现在你要想一想，我好回复那差我来的。”大卫对迦得说：“我甚为难，我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯；我不愿落在人的手里。”于是耶和华降瘟疫与以色列人，以色列人就死了七万。（代上 21:1-14）

 

撒母记下24章和代上21章里大卫数点人数，犯了大罪，耶和华因此降瘟疫与以色列人，自早晨到所定的时候，从但直到别是巴，民间死了七万人。数点人数为什么在神眼中犯了那么大的罪？

 

摩西带领以色列人在旷野的时候，有两次数点军队，为什么摩西数点不是罪，大卫数点就成了大罪呢？

 

1 神没有吩咐

 

曾经的大卫凡事求问神，神吩咐他行，他才行。大卫在旷野的时候，每一步都求告神。“所以大卫求问耶和华说：“我去攻打那些非利士人可以不可以？”耶和华对大卫说：“你可以去攻打非利士人，拯救基伊拉。”……大卫又求问耶和华。耶和华回答说：“你起身下基伊拉去，我必将非利士人交在你手里。”大卫祷告说：“耶和华以色列的神啊，你仆人听真了扫罗要往基伊拉来，为我的缘故灭城。基伊拉人将我交在扫罗手里不交？扫罗照着你仆人所听的话下来不下来？耶和华以色列的神啊！求你指示仆人。”耶和华说：“扫罗必下来。”大卫又说：“基伊拉人将我和跟随我的人交在扫罗手里不交？”耶和华说：“必交出来。”（撒上 23:2-12）

 

扫罗死后，“大卫问耶和华说，我上犹大的一个城去可以吗？耶和华说，可以。大卫说，我上哪一个城去呢？耶和华说，上希伯仑去。“（撒下2：1）

 

大卫作了以色列全地的王，非利士人来寻索大卫，按理说，这样的事情是理所当然地可以攻打非利士人，但是，大卫还是寻求神的心意，“大卫求问耶和华说，我可以上去攻打非利士人吗？你将他们交在我手里吗？耶和华说，你可以上去，我必将非利士人交在你手里。“（撒下5：19）后来非利士人又上来，“大卫求问耶和华。耶和华说，不要一直地上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。（撒下5：23）

 

这样一位凡事求问神，要遵行神的旨意行事的大卫，到了后来的时候王位稳定，他想干什么就干什么，激动来了，也不求问神。这个时候危险就来了。

 

当不再求问神，随着心里的激动行事的时候，就离跌倒不远了。大卫果然就跌倒了。神没有吩咐大卫去数点以色列人，大卫受激动要数点，拦都拦不住。约押这么清楚地指出这件事得罪神，“愿耶和华使祂的百姓比现在加增百倍。我主我王啊，他们不都是你的仆人吗？我主为何吩咐行这事，为何使以色列人陷在罪里呢？”大卫却坚持要随着自己骄傲的心，迫使约押去数点。神没有吩咐大卫数点人数，而约押也劝他不要数点，免得使以色列人陷在罪里，大卫却坚持得罪神，不求告神，也不寻求神。

 

摩西带领以色列人在旷野的时候，有很多次数点以色列人，每一次都是神吩咐他数点的。

 

“以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西奈的旷野、会幕中晓谕摩西说：“你要按以色列全会众的家室、宗族、人名的数目，计算所有的男丁。凡以色列中，从二十岁以外能出去打仗的，你和亚伦要照他们的军队数点。”（民 1:1-3）

 

 “耶和华怎样吩咐摩西，他就怎样在西乃的旷野数点他们。”（民1：19）

 

“于是摩西照耶和华所吩咐的数点他们。”（民3：16）

 

摩西都是按照神吩咐数点的，在进迦南之前，以色列人再次数点。“这些就是被摩西和祭司以利亚撒所数的。他们在摩押平原与耶利哥相对的约旦河边数点以色列人。”（民26：63）

   

神没有吩咐大卫数点，大卫也没有寻求神的心意。

 

神叫我们做什么就做什么，神没有叫我们做的事情，就不要自己多作什么。很多事情是神没有叫我们做的，我们却去做了，花很多不必要的，多余的时间，更何况得罪了神。就像神叫摩西吩咐磐石出水，摩西就因为受了激动而多击打了磐石。

 

神没有吩咐大卫数点，大卫也没有求问神，而且，大卫受到约押这么清楚的拦阻，约押告诉他，这是得罪神的，大卫还是不醒悟，更不求问神，难怪大卫落到了受撒但激动的地步。

 

当我们有难处的时候，我们就求问神，倚靠神，而当在平安稳妥中，就忘记神，不再求问神，不再寻求神的心意。

 

我们要谨慎，无论多么平安，多么高枕无忧了，也必要凡事求问神，寻求神的旨意，只做神叫我们做的事，神没有要我们做的就不要做。

 

2 从哪里来的激动？

 

撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。大卫受了撒但的激动要数点人数，撒但为什么能够激动大卫呢？而大卫随着撒但的激动行事，没有求问神，这时候的大卫，已经不如以前亲近神了。所以，撒但有机可乘，因大卫心里的骄傲，激动大卫数点人数归功于自己。

 

神会激动人成就神的心意，撒但也会激动人犯罪违背神。当人里面有罪，就容易受撒但的激动，大卫里面有骄傲的破口，就给撒但可乘之机。

 

什么时候放松了，不再求问神，撒但就会来激动人，使人偏行己路得罪神。

 

谁都可以受撒但的激动，“亚伦的儿子拿答，亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。”（利10：1-2）

 

在旷野的路上，很多人都受撒但的激动行事，可拉一党的人，那么激动地起来攻击摩西，就是出自撒但的激动。

 

我们有多少事情是神叫我们做，我们才做的呢？多少事情是自己激动起来去做的呢？如果不清楚是否是神叫我们做的，要到神面前来祷告，清楚是神的旨意才行。

 

在我们里面的激动是常常会发生的，有时候是神来的激动，有时候是撒但来的激动。当我们远离神，就容易受撒但的激动，因为本身的骄傲和自我，撒但的激动都是叫我们偏离神的旨意。

 

如果有一个激动来了，搞不清楚是从哪里来的激动，就要多在神面前祷告，求神指示我们，是不是出于神的激动。这样就避免了很多的错误，避免走很多不必要的冤枉路。

           

3 数点的存心是什么？

 

他数点人数的存心是什么？“你看我大卫多么厉害，建立这么大的军队，这么强大的以色列在我大卫手中建立起来了”，他所数的其实是自己的功劳，归功给他自己。

 

大卫不同于别人，他本来不过是一个牧羊人，在旷野的时候到处逃亡。是神把他从一无所有的旷野带上来，神特别地与大卫同在，使他得胜，使他做王，他的一切所有都是神赐给他的，无论多少人，都是神加给他的，如约押说的，愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。

 

他忘记了原来是什么样子，当初在扫罗面前说“以色列王出来要寻找谁呢？追赶谁呢？不过追赶一条死狗，一个虼蚤就是了。”（撒上24：14）

 

若不是神膏他，保护他，那里有做王的大卫呢？原来如同一条死狗在旷野被追杀，神把他从一个如此可怜的光景带上来，扶上来，帮助他建立国家，他哪一点不是靠神来的？

 

大卫要数人数，神惩罚死了7万以色列人。神可以给他，也可以收走。

 

我们要纪念的是什么？神的大能。我们如果今天好了，我们今天如果有了一点什么，都是神的恩才成的，总要纪念神的恩。我们常常要回想当初贫寒的日子，当初苦难的光景，当初流泪谷的困苦。纪念神怎样把我们从旷野带出来，纪念神怎样把我们从流泪谷中带出来。

 

若不纪念神怎样带领我们从旷野上来，沾沾自喜地数点功劳，数点成绩，数点成果，都是跌倒的前奏。

   

归荣耀给自己都是神所憎恶的，大卫要数点，希西家爱炫耀，他们都跌倒得很惨。

 

求神常常鉴察我们的存心，警惕心里骄傲的抬头。如果要数算，就单单数算神的恩典。数算神怎样把我们从黑暗带到黎明，回顾过去思想现在，更加感恩。

 

胡映玉 中国大陆基督徒 现居新加坡。