—— “你的法度是我所喜乐的,是我的谋士。”
今日灵修：
你的喜乐从何而来？
——诗篇119篇灵修系列之二十三
文/王峙军
生命季刊专稿
音频为郭光明弟兄朗读；背景音乐为黄滨小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“复活得胜主”
今日经文：“你的法度是我所喜乐的，是我的谋士。”（诗篇119:24）
在圣经中，“喜乐”永远都是一个说不尽的话题。
尤其是在新约中，“喜乐”被称作是“圣灵的果子”（加5:22），“你们要喜乐”成了基督徒必须遵行的命令（腓4:4）。
主耶稣受难前应许门徒说，“你们的忧愁要变为喜乐”，“我要再见你们，你们的心就喜乐了” （约16:20，22）；果然，当复活的基督来到门徒那里，当门徒看见主时，他们“就喜乐了”（约20:20）。
在基督徒的生命中，有主就有喜乐，有圣灵的工作就有喜乐。喜乐是基督徒的生命特质，不关乎外在环境。你看，彼得和约翰受了逼迫，被打被辱，然而他们仍然“心里欢喜”（徒5:41）；保罗和西拉被抓进牢里，剥掉衣服，打了许多棍，两脚上了木狗，但他们仍然可以在夜间歌唱（徒16:25）。
诗篇119篇的作者，也看到了关乎“喜乐”的一个要素：“你的法度就是我的喜乐”（原文直译）。加上这一条，我们可以说，有主耶稣，我们就有喜乐；有圣灵在我们生命中的工作，我们就有喜乐；有神的法度在我们心里，我们就有了喜乐。
诗人说“你的法度是我的喜乐”，意思是，神的法度是“我的喜乐”之源，当“我”的生命与这个源头接通之后，当“我”相信而遵行神的法度时，“我的喜乐”就不单单是一种主观感受，而是一种有客观真理作基础的生命表现。
不但如此，诗人接着还说，神的法度是他的“谋士”。
如果说“喜乐”和诗人的生命特征有关的话，那么“谋士”就和诗人的行事为人有关了。在生活中，“谋士”告诉他什么该说什么不该说，什么该做什么不该做。“谋士”说行就行，“谋士”说止就止。当他在生活中如此尊重与听从他的“谋士”的时候，生命中的“喜乐”就变得更加真实而鲜活。
亲爱的弟兄姊妹，你如果渴望生命中有喜乐，就必须在生活中有“谋士”。当你照着“谋士”的引导而行时，你的生命中就会充满喜乐。
祷告：亲爱的主，谢谢你叫我们明白你的道是我们的喜乐，是我们的谋士。求你赐我们顺从的心来遵行你的道，在遵行中满有喜乐。荣耀归主！奉基督的名，阿们！
王峙军 牧师，生命季刊主编，“中国基督徒生命团契”总干事；“基要福音派传道人联盟”顾问牧师。
请阅读119篇系列灵修：
10.我将你的话藏在心里
11.在崇高的颂赞中谦卑受教
12.你是否传扬全备的真理？
16.愿我们都有“仆人意识”！
22.以思想神的话语为甘甜
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