—— 有信徒错误认为他们好的时候是神的儿子，不好时就不是了
今日灵修:父亲的心(下)
文 | 王明道
生命季刊专稿
请阅读本文第一部分：今日灵修:父亲的心(上)
本文音频为多马弟兄朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“主十架下”:
今日经文：“我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦祂的责备；因为耶和华所爱的祂必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。”（箴三11–12）
谈到父亲的爱，我又想到神对祂的孩子们的大爱了。我们信主的人都是神的儿子。“你们因信基督耶稣都是神的儿子。”（加三26）神不只是我们的神，更是我们的父。父亲对儿子的爱是无限无量永远不变的，神对我们的爱也是如此。“父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。”（诗一○三13）押沙龙坏到那种地步，负义忘恩到那种地步，仇视父亲到那种地步，大卫还是爱他。这件事正可以表示神对我们的爱。
我们常有一种极错误的思想就是我们以为神只爱那些好信徒，却不爱那些不好的信徒，因此当我们热心爱神，殷勤亲近神，忠诚事奉神的时候，我们便觉得神爱我们；当我们不爱神，远离神，犯罪作恶的时候，我们便觉得神不爱我们，甚至觉得神丢弃了我们。有些信徒甚至以为他们好的时候是神的儿子，他们不好的时候便不是神的儿子。这一切错误的观念所以产生，都是由于信徒们不深明白神的爱乃是父亲的爱。他们以为神的爱不过是朋友的爱。当他们作好人，爱朋友，亲近朋友的时候，朋友便爱他们；当他们作坏人，不爱朋友，不亲近朋友的时候，朋友便不爱他们。他们因为他们的朋友这样待他们，他们也这样待他们的朋友，便以为神待他们也必是这样。他们完全忘记了神并不是他们的朋友，乃是他们的父，神的心不是朋友的心，乃是父亲的心，神的爱也不是朋友的爱，乃是父亲的爱。我们对神所存的心思所抱的态度常常改变──有时热，有时冷，有时爱祂，有时怨祂，有时顺从，有时悖逆。但神对我们的爱却是始终如一，毫无改变。许多信徒所走的路不是和押沙龙一样么？他们是神的儿子，然而他们杀害弟兄，躲避神的面，存心背叛神，用种种的计谋夺取神的地位权柄和尊荣，使神伤心愁苦。但神待他们却像大卫待押沙龙一样，总是宽容，总是忍耐，总是希望他们有一日回心转意。他们无论怎样对神无情无义，神对他们总是始终如一的爱他们。及至他们因为犯罪遭了祸患的时候，神还是为他们伤心哀痛。大卫对押沙龙所存的心所抱的态度，整个的表明了父亲的心，也完全彰显了神的心。
必有人问说，“神的爱对我们既是始终不变，怎么当我们热心亲近神顺服神的命令的时候，我们便快乐平安，诸事蒙福，当我们冷淡远离神不顺服神的时候，我们便失去喜乐平安，遭遇神的击打呢？神的心既是始终如一，那样我们无论好不好，无论顺服不顺服，总当常有喜乐平安，凡事蒙福，才合乎理。为什么在事实方面却不是这样呢？”
这个问题很容易回答。我们远离神犯罪的时候，失去了平安喜乐，遭遇痛苦，并不是神不爱我们，正是神爱我们的表现。如果我们远离神犯罪的时候，祂仍然赐给我们平安喜乐，使我们凡事蒙福，我们势必离神越来越远，犯罪越来越多，不陷入最可怜最凄惨的地步不止。神因为爱我们的缘故，不愿意看见我们遭遇这种祸患，所以祂一看见我们远离祂去犯罪，便夺去我们的喜乐平安，使我们受痛苦，好使我们因此认罪悔改，速速归向祂。试问你看见你的儿子说谎偷盗的时候，你便责打他，惩罚他，这是你爱他呢？还是你不爱他呢？如果你的儿子作许多坏事，你还照常好待他，把许多的好东西给他，使他快乐满意，这是不是他的益处呢？明白了这个真理，我们便晓得神在我们远离祂去犯罪的时候，夺去我们的喜乐平安，使我们多受痛苦，正是证明祂爱我们，正如经上的话说，“我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦祂的责备；因为耶和华所爱的祂必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。”（箴三11–12）
我们远离神去犯罪的时候，心中便痛苦不安，而且遭遇种种的祸患打击，不只是因为神管教责打我们，在我们自己这一方面，也势必演出这种情形来。因为我们一犯了罪，便会惭愧惧怕，痛苦不安，同时我们所犯的罪也必为我们招来极多的祸患打击。譬如说一个小孩子当父母不在家的时候，毁坏了家俱，欺侮他的弟弟妹妹，打破他们的头，撕裂他们的衣服，他一想到父母回来必要查问这事，他是不是要惭愧惧怕痛苦不安呢？他一听见父母在门外说话的声音，便赶快躲藏起来。其实他的父母爱他的心并未曾有什么改变，但他里面却有了改变。他不再坦然无惧，却是战兢畏缩，不再欢喜快乐，却是痛苦烦恼。我们能不能因着他心中这种感觉，便说他的父母不爱他呢？在他自己的心中，也许以为他的父母不爱他了，但他的父母是否因他作了这些错事便不爱他呢？许多信徒不因自己的儿女不好便不爱他们，同时他们却以为他们自己不好，神就不爱他们。总不以父亲的心去揣测神的心，因此他们便陷在错误失望和痛苦中。这样的信徒亟需要用父亲的心去揣想神的心，亟需要明白神对祂的孩子们所存的心不是君王的心，不是主人的心，也不是朋友的心，乃是父亲的心。
信徒在远离神犯罪的时候，遭遇祸患打击，不用提神的责打管教，他们本身所犯的罪就足能招来这一切。你恨别人，别人自然也恨你。你陷害别人，别人一定要向你施行报复。你欺骗人，对人说谎，别人便不再信任你，不再与你交往。你损人利己，别人便唾弃你，远离你。你放纵情欲，你的健康便受损害。你不孝敬父母，你的儿女便不孝敬你。你发出什么去，不久那些东西便再回到你的身上来。神是你的父亲，祂对你的爱总没有改变，但祂决不改变这个定律──“人种的是什么，收的也是什么。”其实祂不改变这条定律还是为我们的益处，不然，我们更不知道要犯多少罪，要堕落到什么地步了。
至于有些信徒以为他们好的时候便是神的儿子，他们不好的时候便不是神的儿子，这简直是笑话了。儿子永远是儿子。好的时候是好儿子，坏的时候是坏儿子。好儿子要得福，要受父亲的夸赞，要被父亲和众人信任重用。坏儿子要挨打，要受父亲的斥责，要被人藐视厌弃。但无论如何，儿子永远是儿子。虽然报纸上当有人刊登声明说，“悖逆某某某不服教训，在外妄为，自即日起与伊脱离父子关系。今后无论有何不法行为，或在外借贷等情，鄙人概不负责。”但这不过是法律上的手续。作父亲的恐怕儿子犯法妄为，使自己受了连累，所以刊登这种声明。其实他的儿子永远是他的儿子，绝不会因为刊登了一次声明，便不是他的儿子。虽然在法律上可以脱离父子的关系，但在事实上却绝对不能。父子的关系不像主仆的关系，也不像朋友的关系，更不像两个人合股经商的关系。那些人中间根本没有生命上的连系。要合就合，要散就散。合在一处就有了关系，散了以后就脱离了关系。唯独父亲与儿子中间所有的，乃是生命上的关系。一个人不生儿子便罢，生了以后便永远与他脱离不了父子的关系。神和祂所生的儿子们中间的关系也是这样。一个人只要真诚悔改，信靠基督，因而被神所生，作了神的儿子，他便永远是神的儿子。无论是人，是天使，是魔鬼，都不能使他不再是神的儿子了。
许多信徒就因为不清楚明白他们和神中间的关系，更不彻底了解神的心，因此便常常感觉恐惧，忧虑，失望，灰心。在他们热心的时候，也不过像服事主人那样服事神，没有自由，没有快乐，没有享受，只是恐惧战兢的生活，唯恐犯了罪，触犯了神，以致被神弃绝。在他们软弱的时候，他们便以为神不再爱他们，以为神丢弃了他们，以为自己不能得救。在这时候魔鬼便乘机欺骗他们，控告他们，使他们灰心绝望，然后他便毫不费力的把他们掳去，使他们跟从他，服事他。要帮助这一类的信徒，只有使他们清楚明白他们和神中间的关系，更帮助他们了解神的心乃是父亲的心。如果一切真实悔改信了耶稣的人都清楚明白了他们是神的儿子，他们永远是神的儿子，神的心是父亲的心，神的爱永远不改变，无论他们如何，神总是爱他们，这要使他们怎样快乐，使他们怎样感激，使他们怎样爱那爱他们的神，使他们怎样因为爱神而爱神所爱的人哪！
来呀！让我们因神在基督耶稣里所成全的救工感谢祂，因神赐给我们的那儿子的名分地位与权利赞美祂，因神那永不改变的爱歌颂祂。让我们和天上，地上，地底下，沧海里，和天地间一切所有被造之物，一同说，
“但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。”
王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第6册·借镜》，第2章“看这些人(下)”，浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。
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