今日灵修:信主前后的人生目标和方向(含音频)

—— 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的


 

 

 

今日灵修:

信主前后的人生目标和方向

文 | 钱苹洲

生命季刊专稿

 

本文音频为佳美姐妹朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“神爱世人”


 

 

今日经文:“这义是本于信,以致于信。”(罗1:17)

 

“你们总要自己省察有信心没有。”(林后13:5)

 

“人非有信,就不能得神的喜悦。”(来11:6)

 

1.信心与遵行神的旨意

 

因信称义是信心的开端,神还要我们在信心的道路上不断地长进。有些专心事奉神的人仰望神的供给,这不过是信心道路的一方面。信心道路也包括其他各方面。信心道路是每个神的儿女当走的路。我们遇到难处,是神要试炼我们的信心,要练净我们信心中的渣滓,我们总要自己省察有信心没有。

 

信心是与遵行神的旨意相关连。那些以色列人倒毙在旷野,是因为不信神的大能。他们没有信心进到迦南美地,因为他们没有专心跟从神。有些人悖逆,是因为缺少信心,信不过神,怕这怕那,不敢行在神的旨意里。

 

关于我们的道路,工作,我们千万不要看环境,不要怕这怕那,我们只要抓住神的旨意,行在神的旨意里,神必负完全的责任。人的小信能限制神大能的作为。神的智慧,神大能的作为,是借着有信心遵行祂旨意的人彰显出来。

 

2.受苦是与我有益

 

“你们中间有受苦的呢?他就该祷告。有喜乐的呢?他就该歌颂。”(雅5:13)

 

“我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。”(诗119:71)

 

“我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。”这是作者的亲身经历。从诗119篇里面,我们可以看到,这位作者是敬畏神,活在神面前的人。但一个敬畏神,活在神面前的人,并不等于他已经到达十全十美的地步,他难免仍有缺欠软弱,神还要不断的修理他,造就他,使他更圣洁,更完全。当我们受苦时,我们要带着受教者的耳朵到神面前去祷告,服在神的手下,让神来修理我们,造就我们,这样,我们就能因着受苦而得益。

 

有人受苦是因罪恶的苦果。若能带着受教者的心到神面前去祷告,蒙神光照洁净,为着自己远离神而悔改,重新回到神面前,那你所受的苦就能成为你的益处。

 

不论你是亲近神的人,还是远离神的人,你若受苦,只要谦卑俯伏在神面前祷告,你所受的苦就能成为你的益处,并且神会带领你从苦境中出来。有人受了苦不祷告,只是在那里胡思乱想,这样,他的思想就被魔鬼抓住。魔鬼叫人埋怨神,得罪神,魔鬼会把许多愁苦,烦恼,重担送来给他,这样他受到魔鬼的苦害远超过原来所受的苦。

 

3. 信主前后的人生目标和方向

 

“我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。”(林前15:19)

 

“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。”(林后4:18)

 

“耶稣说:‘我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。’”(约14:6)

 

“人活着是为什么?在不信的人中间,有各种不同的人生观,各人有各人的人生目标。有人盼望自己的学业有成就,事业有成就,以致成为有名望的人。有人盼望自己钱赚得多,过享受的生活。有人追求自己的兴趣爱好,有人钻在文学里面,有人钻在音乐里面或艺术里面,他们以追求自己的兴趣爱好来满足自己的精神生活,但他们的内心却是虚空。

 

 

有人寻找真理,但世界上没有绝对真理,世界上的真理有片面性,有时代性。有些真理在某一个时代是真理,时代过去了,它就不是真理了。有些真理人以为是真理,实质上却是似是而非的道理。唯有主耶稣是道路,真理,生命,神的话是永不改变的真理。圣经是超越时代的、不变的真理。例如圣经里说:“贪财是万恶之根。”(提前6:10)这话在任何时代,任何人身上都用得上,这就是绝对真理。

 

我们信主以后,就当明白我们人生道路的目标和方向。有些人信主以后,以为只要灵魂得救,能上天堂就够了,他们只是求地上的好处,过着毫无意义的生活,虚度光阴。一般神的儿女每天都有祷告读经,并参加聚会。不仅如此,我们的人生要有目标,有方向,我们要得着那永远的,轻看那暂时的。

 

有些人外面改变了,里面却没有改变。有人原来是事业狂,只盼望自己做轰轰烈烈的大事业;他信主后就把神的工作当作自己的“事业”,要想得大恩赐,作大传道,要作了不起的传道人。当他追求圣灵充满时,却得着了邪灵,大大地被魔鬼利用。有人信主前盼望自己做有名望的人;信主后,就盼望自己做有名望的的传道人,好传扬自己的名。人若传扬自己的名,这就是造巴别塔,抵挡神(创11:1-4)。从这些事例里面,我们可以看到:对付己生命是多么重要!

 

我们的目标方向是要跟从主走舍己背十字架的道路。“耶稣又对众人说:‘若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来,跟从我。’”(路9:23)这节经文我们都很熟悉,但跟从主走舍己背十字架的道路,不是一句空洞的话,而是有属灵的实际。主就住在我们里面,我们是否凡事寻求神的旨意,顺从里面的引导?我们是否肯舍己,肯对付己生命?能明白这真理是一回事,是否走在这条路上又是另一回事。唯有这条路是正路,如果我们路走对了,我们的人生就有意义,有价值。

 

钱苹洲(1927-2007)为家庭教会老一代传道人。本文选自《短篇信息》,由王忠孝牧师编辑整理。

 

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