
—— 圣经中有没有教训我们去建设天国?天国是谁去建设的?
人能建设天国么?(1)
文|王明道
生命季刊专稿
本文音频为李慕溪弟兄朗读:
引言
“建设天国”!“创造天国”!“实现天国”!这一类的呼声,在今日各处礼拜堂的讲台上,并许多教会机关出版的杂志、书籍、单张、标语里面,不断地可以听见,可以看见。一些教会中有名望有学识的领袖领着,大群不明白圣经、信仰不清楚不坚定的信徒随着,将这几句话几乎高唱入云。这几句话乍一听来真是堂皇漂亮,叫人念着想着就能兴高采烈,意气飞扬。将这污浊黑暗的世界改造成为天国,这是何等奇异的事业!这更表明人的才干本领是何等伟大!他们会“建设天国”,会“创造天国”,会“使天国实现在世上”。自有人类以来,五千多年之久,神所未曾作成事业,现今人竟要去作成,我真不能不佩服那些抱这种理想唱这种高调的人有本领会想得出来,有勇敢能讲得出去。
但是有一个问题令我不能不怀疑,我要提出来同阅者讨论:
人能吗?
要解决这个问题,我们必须先明白另外一个问题──
“圣经中有没有教训我们去建设天国?”
为这个问题我曾详细在圣经中查考寻求,结果从创世记第一章到启示录末一章我未曾寻出一句话来,说人能建设天国;我更未曾寻出一句话来,证明神曾吩咐人去创造天国。我所查出来的只有下面所列的几种说法:
等候神的国或盼望神的国:
“有亚利马太的约瑟前来,他是尊贵的议士,也是等候神的国的。”(可十五43)
“有一个人名叫约瑟,是个议士,为人善良公义,……他本是犹太亚利马太城里素常盼望神的国的人。”(路廿三50、51)
求神的国:
“所以你们祷告要这样说:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”(太六9、10)
“你们不要求吃什么、喝什么,也不要挂心。这都是外邦人所求的:你们必须用这些东西,你们的父是知道的。你们只要求祂的国,这些东西就必加给你们了。你们这小群,不要惧怕;因为你们的父乐意把国赐给你们。”(路十二29-32)
传扬神的国:
“耶稣差这十二个人去,吩咐他们说,外邦人的路你们不要走,撒玛利亚人的城你们不要进;宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传,说,天国近了。”(太十5-7)
“耶稣说,任凭死人埋葬他们的死人;你只管去传扬神的国。”(路九60)
“我素常在你们中间来往,传讲神的国。……”(徒廿25)
进入神的国:
“凡称呼我主啊主啊的人,不能都进天国;唯独遵行我天父旨意的人,才能进去。”(太七21)
“我实在告诉你们,你们若不回转变成小孩子的样式,断不能进天国。”(太十八3)
“耶稣对门徒说,我实在告诉你们,财主进天国是难的,我又告诉你们,骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢。”(太十九23-24)
“耶稣说,我实在告诉你们,税吏和娼妓倒比你们先进神的国。”(太廿一31)
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前把天国的门关了;自己不进去,正要进去的人你们也不容他们进去。”(太廿三13)
“耶稣说,手扶着犁向后看的,不配进神的国。”(路九62)
“我们进入神的国,必须经历许多艰难。”(徒十四22)
“主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进祂的天国。”(提后四18)
承受神的国:
“于是王要向那右边的说,你们这蒙父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。”(太廿五34)
“我实在告诉你们。凡要承受神的国的,若不像小孩子,断不能进去。”(可十15)
“你们岂不知不义的人不能承受神的国么?不要自欺,无论是淫乱的、拜偶像的、作娈童的,亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。”(林前六9-10)
尊贵的议士约瑟没有建设天国,不过“等候神的国”,“盼望神的国”。主耶稣自己所选召的使徒未敢去建设天国,不过说,“主必救我进入祂的天国。”主耶稣基督未曾教训祂的门徒去建设天国,不过吩咐他们“求神的国”,“传扬神的国”,又应许他们将来可以“进入神的国”,“承受神的国”。不料今日这些教会的领袖们竟会有这等伟大奇妙的本领,要去“创造天国”,“建设天国”。我惊诧他们的僭妄!我哀叹他们的无知!
此外还有一个问题是我们必须研究的──
天国是谁去建设的?
圣经中既然未曾说人要去建设天国,同时却又有论到天国的预言与应许,那样天国究竟怎能实现呢?人不建设它,谁去建设呢?好,容我们念神所默示的圣经。
“你观看,见有一块非人手凿出来的石头,打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎。于是金、银、铜、铁、泥,都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕;被风吹散,无处可寻;打碎这像的石头,变成一座大山,充满天下。”(但二34-35)
“当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人;却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。”(但二44)
但以理书第二章是一篇论到世界列国兴衰代谢以及天国临世的预言。这段经文记载神借梦兆将未来的事指示巴比伦王尼布甲尼撒,又借先知但以理的口解释这梦兆。在这个梦兆和它的讲解中,就将凡与选民有关系的各国兴起消亡的程序都预言出来。末了便说到地上的国至终都必消灭,唯独神的国要建立在地上,成为永存的国。容我们将这梦兆和它的解释并它如何应验的事列简表在下面:
大像──自巴比伦国起,至天国临世止,凡与选民有关系的列国。
金头──第一国──巴比伦。
银胸与臂──第二国──玛代波斯。
铜腹与腰──第三国──希腊。
铁腿──第四国──罗马。
半铁半泥的脚──第五时代的列国──由罗马分裂而出的欧洲近代各国。
非人手凿出来的石头──第六国──神的国(天国)
历史告诉我们说,这段预言的前四个国都已经应验而且过去;我们现今是正在第五个时代中。不知道神的国什么时候就要临到了。但神恐怕人对于天国的道理弄出误会来,所以祂预言那一块代表天国的石头特特地告诉我们说,它是“非人手凿出来的”。在但以理的解释中又明明的说,“天上的神必另立一国。”从这里我们对于所讨论的问题得了一个清楚坚确的答案──“天国不是人建设的,乃是神建设的。”
不但这样,本段预言又明明指示我们说,天国不是世上各国逐渐联合变化而成的。地上的各国永远不能变成天国。天国临到的时候,先要由天国的王──基督──用铁杖将地上的列国打碎(诗二7-9),接着天国便要完全建立在地上。
“打碎这像的石头,变成一座大山,充满天下。”(待续)
王明道(1900-1991)中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第7册·卫道》,第8章“人能建设天国么”,浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。
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