—— 天国是圣洁公义的;邪恶败坏的人决不能建设一个圣洁公义的国!
人能建设天国么？(2)
文|王明道
生命季刊专稿
请阅读本文第一部分：
本文音频为李慕溪弟兄朗读：
接着我们再讨论一个问题──
为什么人不能建设天国？
这个问题的第一个答案就是：
“天国是圣洁公义的；邪恶败坏的人决不能建设一个圣洁公义的国。”
现在世界上一切人所建设的国，有哪一个在神面前是可蒙悦纳的呢？野蛮的民族中有许多的恶风陋俗，固然不用提；就是那些自命为文明先进的世界列强，有哪一个在神的眼中看，不是充满了不信、悖逆、诡诈、谎言、自利、淫乱、污秽、嫉妒、恼恨、强暴、凶杀呢？我们试一举目观望，那些所谓文明先进的基督教国家，在信仰方面的堕落，淫风的盛行，道德的败坏，国际间的互相欺诈利用，种族间的歧视倾轧；凭大欺小，恃强凌弱的现象；已过的世界大战，和近日各国扩充军备积极备战的举动；哪一种情形不是对我们宣告说，“邪恶的人类决不会建设出良好的国家来”呢？如果人真能建设天国，他们所建设的也决不会比现代这些地上的国更好。这样，那个国就不能叫作“天国”，只好叫作“地国”；不能叫作“神的国”，只好叫作“人的国”。
或有人说，建设天国的事工不是叫不信的人去作，乃是叫基督徒去作，基督徒不犯那些罪，他们能建良好的国家。真的么？请问真实悔改得救离弃罪恶的基督徒在世界上可占全世人类的百分之几？不必说世界上还有极多拜偶像的人与不信有神的人，就是那些称为基督徒的人当中，大多数也是打着基督的旗号，为魔鬼服役；“外面披着羊皮，里面却是残暴的狼”；“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意。”真实归向基督离弃罪恶的圣徒，不用说在全世人类中占最少数，就是在教会中也不过是“小群”。他们因为属基督的缘故，又多是遭遇世人的厌弃、藐视、逼迫、欺凌。因为他们的诚实与敬虔，邪恶诡诈的世界决不容他们居高位掌大权，因此他们多是贫穷的、卑微的，不能制人反受制于人的。请问这一小群贫穷卑微的圣徒能否在这穷凶极恶的世界中建设一个良好的国家？
这个问题的第二个答案就是：
“天国是永存的；必朽坏的人决不能建设一个不朽坏的国。”
人都是必朽坏的。他们所造的物决不会比他们自己更强。但神的国是一个不朽坏的国。“这国必存到永远。”必朽坏的人焉能建设成功一个不朽坏的国呢？使徒保罗论到信徒被接的事有话说，“血肉之体不能承受神的国；必朽坏的不能承受不朽坏的。我如今把一件奥秘的事告诉你们；我们不是都要睡，乃是都要改变。就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。”（林前十五50-53）圣经中这样清楚教训我们说，必朽坏的人连承受神的国都不能，必须经过变化，得着不朽坏的身体，方能承受。如今许多人竟想要靠着他们必朽坏的血肉之体去建设天国、创造天国，昏瞶无知到了什么地步！
还有一个当讨论的问题──
圣经中所讲的天国是否一般人所说的理想社会？
现代那些讲“建设天国”的人，就是以理想的社会为天国。他们以为将社会中一切不良的制度都革去，将世界上种种恶陋的风俗都铲除，没有盗贼，没有娼妓，没有贫民，没有战争，各国的人民都相亲相爱，不分畛域，全世界的人都安居乐业，歌舞升平，这就是天国实现，这就是建设天国的事业大功告成。且无论这种理想的社会借人力决不会有实现之一日，假使这种理想的社会借人力能实现，这也决不是圣经中所讲的天国。
圣经中所讲的天国乃是神为那些信靠基督遵行神旨的人所预备的一个永存的国；当基督再来使祂的圣徒复活改变以后，他们方得进入这国，承受这国。这个国中不但没有罪恶，没有战争，没有苦痛，没有眼泪，并且“没有死亡”。理想的社会中可以没有盗贼，没有娼妓，没有贫民，没有战争；但是无论如何，死亡是人力所决不能除掉的，因此理想的社会决不能没有死亡。如果圣经中所记神应许我们的天国不过只是理想的社会，我就决不要信这种绝望的福音。不是，圣经中所讲的天国决不是一般人所说的那“理想的社会”。我们不盼望（也无法盼望）理想的社会实现。我们盼望神的国来到。我们不信在这一日比一日坏的世界上凭人力能使理想的社会实现。我们信神在基督复临以后要建立祂的国。我们不提倡人须努力改良社会、好使天国实现的臆说，我们宣传基督再来用铁杖治理万民除尽罪恶建立天国的福音。（待续）
王明道（1900-1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库精选集第7册·卫道》，第8章“人能建设天国么”，浸宣出版社出版。本刊已获微信原创播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。
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