—— 我们跟随主是根据环境的好坏,还是定晴在神身上?是根据我们的期待,还是照着主的旨意?
今日灵修：神的大能
文 | 林和兴
生命季刊专稿
音频为郭光明弟兄朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“你是我藏身处”：
今日经文：14尼布甲尼撒问他们说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌，你们不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的吗？15你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音，若俯伏敬拜我所造的像，却还可以，若不敬拜，必立时扔在烈火的窑中。有何神能救你们脱离我手呢？”16沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你。17即便如此，我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，祂也必救我们脱离你的手。18即或不然，王啊，你当知道：我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像！” (但3:14-18)
24那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来，对谋士说：“我们捆起来扔在火里的不是三个人吗？”他们回答王说：“王啊，是。”25王说：“看哪！我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤，那第四个的相貌好像神子。”26于是，尼布甲尼撒就近烈火窑门，说：“至高神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌，出来，上这里来吧！”沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来了。27那些总督、钦差、巡抚和王的谋士一同聚集看这三个人，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。28尼布甲尼撒说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是应当称颂的！祂差遣使者救护倚靠祂的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们神以外不肯事奉敬拜别神。29现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤讟沙得拉、米煞、亚伯尼歌之神的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能这样施行拯救。” (但3:24-29)
经文开头讲到一个非常紧张的情况，当时巴比伦王尼布甲尼撒造了一个金像，要各方、各国、各族的人俯伏敬拜他，否则就立刻被丢入火窑中，这时有人控告但以理的三位朋友沙得拉、米煞和亚伯尼歌，他们是被掳到巴比伦的犹太人的精英分子，他们却定意不向耶和华以外的假神敬拜，所以王就召集他们来查问，再给他们一次机会。然而这三个人却坚持不敬拜所立的金像，王在一怒之下就吩咐人把他们捆绑扔进火窑中，并且命令加柴使火窑的热度增加七倍。奇妙的事却发生了，王忽然看见有四个人，有神的使者保护他们，这三人在火中行走，却没有受伤，王就将颂赞归给他们的神。
整个事件让我们看到两个对比，也让我们从中学习认识神的大能。第一个对比是巴比伦王尼布甲尼撒的转变，他原本因这三人不顺从而发出警告，指出没有任何神能救他们，15节说道：“有哪一个神能救你们”，最后却颂赞他们的神独行奇事的拯救，29节说道：“没有别神能这样施行拯救”。这是一个非常大的改变，因他看见这位神能拯救，祂是全能的上帝。神要求我们对祂的大能有这样的认识和信心，相信这位创造天地的耶和华是无所不能的。
第二个对比是三位朋友跟随神的决心，是坚定不妥协的跟随，他们对王说道：“即便如此，我们所事奉的神……祂必救我们”(17节)，因为他们相信神能，祂也必拯救，甚至他们愿意牺牲自己，对王说道：“即或不然，我们绝不事奉你的神明”(18节)。换句话说，即使神没有照他们所求的来拯救他们，也不会动摇他们跟随神的心，这种坚定不妥协的跟随反而让王称赞他们的舍身(28节)，看到他们舍弃一切跟随主，而最终将颂赞归给神。我们的信心除了相信神有完全的能力，还要相信神有完全的主权。
我们跟随主是根据环境的好坏，还是定晴在神身上？是根据我们的期待，还是照着主的旨意？愿祂的主权在我们生命中能够彰显！因着环境改变而跟随不是真正的跟随主；真正的跟随主，不是根据环境而是相信神能，即使祂没有照我们的意思回应，我们仍然相信祂有祂的美意，祂必拯救到底。
祷告：亲爱的主，求你帮助我的信心不是放在环境或人的身上，而是定睛在你这位能拯救沙得拉、米煞、亚伯尼歌出火窑的神，相信你也必能拯救我们，保守我们的信心。在火窑中与人同在的神，也必在我们的试炼中与我们同在，因为你是大能的神！奉主耶稣的名祷告，阿们！
林和兴 牧师，现在新加坡牧会。
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