
—— 基督徒忽略末日的审判,必将淡化罪的后果,削弱对救恩的感恩和珍惜。
整全的福音(下)
——使徒行传系列信息之十七
文/任运生
生命季刊专稿
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音频为郭光明弟兄朗读:
三、审判之主
“祂吩咐我们传道给众人,证明祂是神所立定的,要作审判活人死人的主。”(徒10:42)
许多人一厢情愿地认为,“人死如灯灭,”“一了百了。”但这只是人自己的臆想,没有这样的事。
圣经明确指出,“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”(来9:27)
主耶稣说,“时候要到,凡在坟墓里的,都要听见祂的声音,就出来。行善的复活得生,作恶的复活定罪。我凭着自己不能作什么。我怎么听见,就怎么审判。我的审判也是公平的。”(约5:28-30)
“我又看见一个白色的大宝座,与坐在上面的。从祂面前天地都逃避,再无可见之处了。我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了。并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。”(启20:11-15)
当耶稣基督再来时,所有人都要接受耶稣基督的审判:基督徒在基督台前接受祂对我们在地上工作的检验,按照我们各自的工程得赏赐;不信的人要在白色大宝座前接受审判,最后被投入硫磺火湖中去遭受永远的刑罚。
主耶稣将罪人从可怕的审判和恐怖的地狱中拯救出来,这是救恩的最宝贵之处。基督徒忽略末日的审判,必将淡化罪的严重后果,削弱福音的宝贵和以及人对救恩该有的感恩和珍惜。对于没有接受耶稣基督救恩的人,末日审判是极为严厉的警告!
四、信而得救
“众先知也为祂作见证,说,凡信祂的人,必因祂的名,得蒙赦罪。”(徒10:43)
旧约先知预言,弥赛亚要赦免人的罪,赐给人救恩。
“祂必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人,因认识我的义仆得称为义。并且祂要担当他们的罪孽。”(赛53:11)
“我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。”(耶31:34)
“我必用清水洒在你们身上,你们就洁净了。我要洁净你们,使你们脱离一切的污秽,弃掉一切的偶像。我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。”(结36:25-26)
罪人因信耶稣基督的名得蒙赦罪。“又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。”(徒26:18)
这个信心不单是知道有关耶稣基督的一些信息或事实,这个信心也不单是为求今生的好处(虽然神必然看顾祂自己的儿女),这个信心乃是指我从过去信靠自己转为信靠耶稣,而且是单单信靠耶稣基督罪被赦免而得救。
这个信心也包括一揽子接受圣经全部是神无缪无误的话语;这个信心在神似乎没有答应我的祷告时我仍然信靠祂,因为祷告是在乎抓住神而不是抓住神的应许;这个信心指在我遭遇艰难和试炼时我仍然不怀疑神的慈爱。
这个信心就像约伯所说的,“祂纵然杀我,也仍然信祂!”(“Though He slay me, yet will I trust Him.”)(伯13:15直译)
五、圣灵内住
“彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。”(徒10:44)
彼得的讲道突然被圣灵的降临打断,“彼得还说这话的时候,圣灵降在…”
徒10:34-43这段彼得的讲道,中文大约300字,英文NIV大约200字。如此简短的讲道,却有如此的功效。可见讲道不在长短,乃在乎圣灵的同在和大能。
“圣灵降在一切听道的人身上。”
五旬节圣灵降临的标志是:“他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。”(徒2:4)
这里,圣灵降临是同样的表现。“因听见他们说方言,称赞神为大。”(徒10:46)
那些与彼得同来的六位弟兄,看见圣灵也浇灌在外邦人身上,就大为惊奇。“那些奉割礼和彼得同来的信徒,见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上,就都希奇。”(徒10:45)他们是现场第一手的见证人,见证神奇妙的作为。
所有信徒,在他信靠主耶稣的时刻,都从同一位圣灵受洗,归入基督的身体。
“我们不拘是犹太人,是希利尼人,是为奴的,是自主的,都从一位圣灵受洗,成了一个身体,饮于一位圣灵。”(林前12:13)
因此,每一个信徒都有圣灵内住。设想一下,那位创造天地万物的主,竟然住在卑微的我的里面,这是何等大的荣耀!
圣灵的工作是高举基督:“只等真理的圣灵来了,祂要引导你们明白一切的真理。因为祂不是凭自己说的,乃是把祂所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。祂要荣耀我。因为祂要将受于我的,告诉你们。”(约16:13-14)
耶稣基督“是万有的主!”(徒10:36)因此,耶稣基督不仅是信徒的救主,祂也是信徒生命的主。因此,信徒重生之后,不再为自己活讨自己喜悦,乃是为主而活讨神喜悦。靠着内住圣灵的帮助,信徒应该凡事顺从圣灵的带领荣耀耶稣基督。
因此,“讨神喜悦,荣耀基督”应该是我们始终如一、终生追求的最高目标。
使徒行传第十章结束的最后一句话是:“他们又请彼得住了几天。”(徒10:48)
何等美丽的图景:犹太人和外邦人向来互补来往,如今可以成为主内亲爱的弟兄!
哥尼流邀请彼得来向他和家人亲友传讲耶稣基督的福音;彼得透过哥尼流看见神对外邦人的心意。
“你们往普天下去,传福音给万民听。”(可16:15)
“所以你们要去,使万民作我的门徒。”(太28:19)
如今,哥尼流邀请彼得在他们那里再住几天,可以进一步栽培哥尼流和他的家人朋友更好做主门徒,他们也同时享受在主耶稣基督里的美好团契。
“并不分犹太人,希利尼人,自主的,为奴的,或男或女。因为你们在基督耶稣里都成为一了。”(加3:28)
任运生 牧师,在美国牧会;生命季刊特约撰稿人。
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