姊妹要如何平衡家庭职场和教会的服事？

 

姊妹要如何平衡家庭职场和教会的服事？

 

 

文·芬华姊妹

 

姊妹，你谈到你在工作、家庭、教会服事上面有很多的压力和挣扎。我想我需要澄清一个概念，我们基督徒在这个世上有各样的责任，有各样的呼召。在家庭中，作为姊妹，我们是妻子、是母亲，也是女儿，需要尽各样的责任；在教会里，神也对我们有一些呼召来服事祂，跟弟兄姐妹一起配搭建立教会；我们的身份也可能同时是职员，需要上班做工。但是我们要很清楚，当我们悔改信主以后，我们的最重要的身份是属神儿女的身份，我们的全人都是属主的，是以神为中心的。我们需要把自己的全人都献上，就如保罗所说，我们需要把自己的身体献上，当做活祭，献给神。所以我们的生活方方面面都是为了荣耀神的，我们不是说在教会做的事情是荣耀神，我在单位里、我在家里做的事都是与神无关，这个概念是不对的，因为我们全人，或吃或喝都是为了荣耀神而行。

所以，你在家庭里头，如果是按照神的心意尽责地做妻子、做母亲，你在家里所做的一切，就是在服事神。其实，说实在的，对姊妹来说，家里的呼召才是第一位的，你先得把家管好了，把孩子管好了，你才能够在教会中服事，所以家庭是非常非常重要的。我们首先在家里要跟我们的丈夫建立合一的关系，因为只有跟丈夫建立在主里合一的关系，你才能够夫妻同心一起来教养你的孩子、夫妻同心孝敬你的父母。所以你跟你丈夫才是首要的关系，是最核心的关系，夫妻二人成为一体，这个是首要的，这个是所有人际关系里最核心的。没有了这个合一的关系，家庭就不稳固，弟兄姊妹就无法全家同心合一地走在去教会一起服事神、敬拜神的路上。

姊妹，我在你的分享里头没有看到你跟丈夫的关系，你焦虑的是你的工作，你焦虑的是孩子的教养，你焦虑的是你在教会的服事，但是你完全没有提到你跟你丈夫的关系，而那才是最核心最核心的关系。所以你首先要为跟你丈夫合一的关系来迫切祷告，求主使你能够在主里与丈夫建立这样一个合一的亲密关系。只有这个关系建立稳固了，你们夫妻二人同心同行，教养和带领你们的孩子，全家一同服事神，这才是蒙福的，全家在主里非常蒙福。所以这个是我给你提的第一个建议，就是你要跟你的丈夫能够建立合一的关系。

姊妹的呼召最主要的是在家庭里面，所以第一个是跟丈夫的关系，第二个就是教养儿女，在教育儿女这方面，姊妹的责任是很大的。圣经箴言告诉我们“智慧妇人建立家室，愚昧妇人亲手拆毁。” 没有女人的家不是一个真正的家，妻子的角色是非常非常重要的。在婚姻家庭里头，丈夫是头，是供应者、是保护者，是服事和带领者。丈夫作为头，要牺牲舍己、要奉献，在家里头，丈夫的角色非常非常地重要。但是妻子的角色也是非常非常重要，特别是在建立家室、养育儿女这方面。

说到养育儿女，我们的目标是什么？圣经讲，我们要培养敬虔的后裔。上帝可以造很多人，但祂只造一男一女，祂要人可以得敬虔的后裔。所以我们教养儿女的首要目标是什么？就是要把他们带到上帝、带到主面前，让他们认识神、经历神，敬畏上帝，成为敬虔的后裔。上帝把孩子托付给你，你不是他的拥有者，孩子真正的拥有者是神自己。我们不过是承载儿女生命的器皿，是儿女未成年时的管家。在孩子年幼的时候，我们给他有供应、给他吃喝住、给他提供各种生活所需。但更重要的是要给他各样的关爱，因为孩子首先接触的就是父母的爱，所以父母首先要给孩子是爱，这才是父母可以给儿女最大的供应和保障。而且这种爱必须是从主里来的爱，而不是私欲的爱，不是那种纵容溺爱，但也不是那种强加的。今天在很多家庭，孩子跟父母之间有很多的冲突是为什么？因为孩子感受不到父母给他的爱，因为父母给孩子爱，很多都是扭曲，都是强加自己的意志在孩子身上，常常用爱的名义伤害自己的孩子，所以我们基督徒父母都要很小心，很谨慎。

所以，父母要满足孩子生命所需，最重要的给予他所需要的从神来的爱，是不怀着私欲的爱，是真正的为着对方好处付出，为着孩子益处的爱，不是把自己的希望、自己的计划，自己给孩子设很多的计划，自己希望孩子在这个世上多成功，多优秀，给你自己长脸啊，给父母带来荣耀啊，骄傲啊，不是为着这个，而是就是因为上帝把这个孩子给你，所以你就无私奉献你的爱给这个孩子。只有你跟孩子建立这种爱的关系，在跟他建立爱的连接之下，你才知道要怎样真正地来管教这个孩子。我们要很清楚知道，孩子是罪人，跟我们是一样的，他生来就是罪人，虽然他是神给你的产业，但是你要知道这个产业，从母腹开始，他就是与神隔离，带着悖逆神的天性，因此认识的神的父母的一个最大的职责就是要把孩子带到神那里，透过你对他的爱，对他的管教，把他带到神面前。你首先要关注的是你孩子的灵魂，是他跟神的关系，从小要让他跟神建立一个亲密的关系，只有他跟神的关系建立好了，他才会走到正道上，只有他懂得怎么敬畏神，他才知道应该如何顺服神为他设立的父母的权柄，他才会尊敬父母、相信父母。所以你首先要帮助他跟神建立美好的关系，你要跟他一起读经，一起祷告，当他犯错的时候，你不是只是知道严厉的处罚他，归正他外在的行为，而是去探究他这些行为背后心的问题，要帮助他归正他的心，让他回到上帝的面前，到十字架面前领受神给他的赐福，领受主耶稣为他预备的救恩，得着主救赎的恩典。

今天基督徒父母为什么会落在非常多的焦虑中？因为我们的价值观常常没有建基在圣经真理之上，我们的三观：世界观、价值观。人生观仍然是属世的，所以世人追求孩子学业优秀，我们也追求孩子学业优秀，世人要求他们的孩子在世上有多成功，我们也要求我们的孩子在地上有多成功，但是当我们的孩子达不到世人的标准的时候，我们就焦虑，用各样的方法，以爱的名义，其实在做伤害孩子的事，把他推向世界、推向地狱，而不是把他带到主里。

很多父母常常是注重孩子外在的表现：孩子成绩是不是优秀？他在世上是不是成功了？他在所在的班级里是不是很优秀、很成功？我们常常把眼光注重在这上面，反而忽略孩子心灵的渴求：孩子需要跟神建立关系，他需要跟父母间建立爱的关系，他需要从神那得到一切心灵的满足，而不是从世界拿到他想要拿到的那些成功，追求世人所追求的优秀，我们真的要很小心。

我们教养儿女的时候，要根据圣经的原则来教养儿女。我们需要根据孩子，神赋予他的各样的天分和恩赐，慢慢来引领他。神给每个孩子的天分都不一样，信主后，圣灵也赐给我们各样的恩赐，每个人领受的也都不一样。如何跟孩子一起来发现神给他的天赋在哪？恩赐在哪里？如何好好善用它们？这些都是父母在教养孩子的时候需要学习的，我们需要发现神所赋予每个孩子不同的天分和恩赐，并训练孩子用这些恩赐殷勤地服事神、荣耀上帝。但我们不可强求孩子学他不具备的才能。

主耶稣曾经讲的一个比喻：一个主人给三个仆人不同的恩赐才干：一个是一千两，一个是二千两，一个是五千两。拿了五千两的，殷勤忠心尽责的去做工，赚了五千两。拿了二千两的也是殷勤做工，赚了二千两。主人给他们的评价其实是一样的，称赞他们都是忠心又良善的仆人。他并没有要求拿二千两的去做五千两的事，没有要求他赚五千两。神给人多少，祂问人要多少，祂不会问人要超出神给他的那部分。所以我们在神面前，注重的不是我们有多大的才干，为神做多大的事。我们对孩子的要求也应该是这样子，就是要求他把他所拥有的那些才干，殷勤忠心尽责能够地发挥出来，用来服事神、荣耀神！

那个拿一千两的仆人，他什么都不做，他把那个银子埋了，当主人来问他要的时候，他反而怪责主人说：因为主人太过严厉，所以他害怕，所以他把银子埋了。他不但不反省自己的恶，自己的懒惰，还推卸责任给主人，所以主人评价他是一个又恶又懒的仆人。不是因为神给他一千两，神要他做二千两的事，做五千两的事。没有，如果你有一千两，你只要好好地使用这一千两，你仍然可以赚一千两，仍然可以被神的称赞是又忠心又良善的仆人。

所以我们不要去要求孩子过于神所赋予的，是我们要帮助孩子尽心尽责的使用神赋予他的。我们不要强求孩子没有的东西，但是我们要鼓励孩子、督促孩子，管教孩子。让他能够去发掘神所赋予他的那些天分，并忠心的使用神所赋予他的天分和恩赐去荣耀神，服事神！

我们要知道，虽然神把祂的产业赐给我们，让我们来管理。但我们不是他们的主人，神才是他们真正的主人。所以我们不可越权。在我们教养孩子的过程，我们要不断地回到神面前去，从主那里求智慧和能力来帮助引领孩子，而不是僭越上帝的主权。

很多的父母在教养孩子方面，以主人的身份自居，随意打骂，随意按着自己的心意来管教孩子，这是非常非常错误的，所以我们真的要常常警醒在神面前。我们如果越权强加我们的意志在孩子身上，如果在怒中去管教孩子，随意的发泄打骂孩子，这种破坏你跟孩子的关系的这种行为，就是越权的行为，就是不敬畏神，没有真正把上帝当成孩子的主人。如果我们有这样的行为，我们需要快快悔改，不但是在神面前悔改，我们也要向我们的儿女认罪悔改，请求他们的饶恕，重建我们跟孩子的关系。只有在爱的关系中，你才能真正的知道怎么样来管教孩子。上帝赐父母管教的权柄，但我们不可用威吓，用强权来执行我们的权柄，而是要在爱中使用我们的权柄。

我们也要知道上帝在一切之上掌权，所以我们只要尽心尽力去服事神。我们尽心的按着神的真理，按照祂的方式方法去教养我们的儿女，我们尽力了，结果在神的手中，至于这个孩子将来要走什么路，这个孩子将来会怎么样。那个结果在神手中，我们要全然交托。如果你在这样的一个心态下面，你就不会有过多的焦虑忧虑，因为将来孩子会怎么，不是你应该担心的事。你应该担心的是你现在当下你怎么样用属神的智慧，用从神领受的能力，然后按着圣经真理的教训来养育你的孩子，引领孩子。至于他将来怎么样，那真的在神手中，你不要太过焦虑。

如果神要他在世上做一个成功人士，神会带领他，但如果神不是要他做财主，而是做拉撒路，做父母的也要顺服，虽然我们做父母的没有一个人希望我们的孩子成为拉撒路。没有父母不希望自己的孩子可以在世界上成功。可那只是父母的心意，不一定是神的心意，所以我们要小心。我们需要把我们的孩子全然奉献给主。如果神要这个孩子将来做宣教士，父母就应该欢喜快乐地把孩子培养成宣教士；如果神要让这个孩子将来做总统，那你也要欢喜快乐地把他培养成总统。这不是为着父母的荣耀，也不是为着孩子自己的荣耀，而是为着神的荣耀，是为神的国、为神的义。父母要培养孩子成为敬虔爱主的人，服事神，并且荣神益人。

至于姊妹的工作，我想特别讲一下。家庭是姊妹的第一呼召，因此，跟丈夫建立合一的关系、养育敬虔的孩子，是姊妹在家庭里非常重要的角色（工作）。这是需要姊妹去履行的一个职分，是神呼召我们的首要职分。这是我们需要尽心尽责去做的。至于工作，如果不是必要，就是说如果不是一定要从你这里拿经济的支持，这个家才能够维持的情况，我不鼓励姊妹一定要出去工作。圣经一再教导我们有吃有喝就要知足，如果你是处在有衣有食就能知足的状态，如果你的丈夫能够供应和维持这样的一个状态，我鼓励姊妹全职在家。但如果实在是家庭经济负荷很重，需要姊妹出去工作，我也会鼓励姊妹在孩子还小的时候，不要把全部的心思放在工作上，而是找一些比较轻松的工作，比如像兼职一类的工作。千万不要把精力都投入到你的工作上，否则你工作一天回家就会感到精疲力尽，就没办法在家里头做好妻子，做好母亲的职分。所以，如果姊妹在工作上面压力非常大，也许你可以考虑换一个工作，或者换一个职位。如果那个职位让你心力交瘁，你也许可以去请求说，可不可以做收入少一点、升迁机会少一点，但是却不会那么辛苦的工作。所以，这是我给姊妹的一个建议，就是让姊妹可以跟老板商量，看看能不能调整一下你的工作，使你的身心灵不会因为工作压力太大而受损，使你没办法在家里头尽责。如果你选择去工作，建议你尽量选择那种责任、时间、心力不要有太大压力的工作。但给你的那份工作，你还是应该尽心去做。为什么呢？因为我们在职场上也是要荣耀神的，这也是服事神。我们要记住，我们不只是做在人前，也是要做在主面前。所以，如果你在职场上有一份工作，你也要尽心去做，但是你要知道，你不要付出超过你所能够付出的，你一定要小心这个，要有节制。

同样，服事教会也是这样。你必须在管理好家的情形下，才能够真的去好好的服事神。我们需要知道，在教会的服事应该是全家的服事。在你跟你的丈夫合一的情形下，带着孩子一起去服事。你是一个服事神的人，你的丈夫也是一个服事神的人，你的孩子从小也是一个服事神的人，你们一家一起同心合意地参与在教会的服事里面。但是，我们也要求神给我们智慧、给我们能力，我们要小心来平衡。千万要清楚这个概念：不是在教会里做的事情才是荣耀神的，而是我们生活的方方面面 —— 我们或吃或喝，都为着荣耀是而行。

无论是家庭、职场，还是教会的服事，我们的一切重担都要交给神。我们不应该有重担，我们应该完全交托给主，把结果也都交托给主，这样我们就没有那么多的压力了。主耶稣讲，劳苦担重担的人到他那里就能够得享安息，因为他的担子是轻省的。我们如果觉得自己有很大的重担，就要自省，也许是我们越界了。因为那个担子不应该是我们在担，应该是神担的担子，也许我还把它拿来，当成自己的担子去担。所以我们就要小心，我们需要学习把这些压力、这些重担放到主面前去，而不是我们自己去死扛或硬抗。我想，如果这个根源性的东西解决了，这个压力的问题解决了，那么姊妹的的身心也就会恢复。你心灵得安息了，你的身体也就慢慢恢复了。

姊妹，讲到睡眠的问题，一方面是解除压力，另外就是要注意饮食得当，作息时间能够安排好。这样，很多情况就会慢慢改善。当然，除了注意饮食方面，也要晒晒太阳。如果是季节性的失眠，可能是跟你的长时间在办公室里面，缺少阳光、缺少锻炼有关系。所以，对于那些睡眠不好、有抑郁的姊妹，我会建议她们每天能够在阳光下面，让眼睛见光两个小时，能够多一些户外的活动锻炼。我知道现在能够见阳光都是一种奢侈，所以你需要刻意安排一个时间出来，能够尽量在阳光底下让你的眼睛见光，那样能够调节你身体的生物钟，会使你的睡眠大大的改善。

 

|  林后1:4  |

我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。