—— 不敬畏神的人会善恶不辨,作恶而不悔改;敬畏神的人会远离世俗与罪恶,过讨神喜悦的生活
今日灵修: 要学习敬畏神
文/王峙军
《生命季刊通讯》第82期
音频为作者本人朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴献诗“复活得胜主”:
今日经文:你在何烈山站在耶和华你神面前的那日,耶和华对我说,“你为我招聚百姓,我要叫他们听见我的话,使他们存活在世的日子,可以学习敬畏我,又可以教训儿女这样行。”(申命记4:10)
这节经文,是摩西对经过旷野漂流四十年存活下来、即将进入应许之地的以色列人所说的话。
经文的背景告诉我们,如果神的百姓对神没有敬畏之心,他们就不会顺服神的命令(参申1:26),以至于在旷野继续漂流了三十八年;如果没有对神的敬畏之心,即便进入应许之地,他们也会离弃神,随从迦南的风俗,成为神所厌恶的百姓(参申31:20)。因此,摩西告诉以色列百姓,你们要记住那个“在何烈山站在耶和华你神面前的”日子!正是在那个日子,神命令祂的百姓要顺从祂的话,要学习敬畏神,也要教训儿女学习敬畏神。而且,他们在那个“日子”听到的命令,要一生之久去遵行。
为什么神要求祂的百姓“学习敬畏”祂?因为祂的属性中有着一种可敬畏性,和祂的圣洁、公义、慈爱、良善等属性一同构成祂作为神的本质。诗篇19:9(希伯来原文是18:10)说,“耶和华的敬畏纯净,存到永远(根据原文直译)。”这句话,重要的英译本(KJV,NASB,NIV等),都译作“The fear of the LORD is pure, enduring forever”(中文和合本则译作“耶和华的道理洁净,存到永远”)。由于pure是形容本质,enduring forever是描述永存的状况,因此,此处的“The fear of the LORD ”不能理解作人对耶和华的敬畏,而是神自身的属性,即祂的可敬畏性。正因为神是可敬畏的神,所以诗人说,唯有耶和华是可敬畏的(参诗76:7)。
敬畏神,必须成为神儿女对神的自然反应。耶和华的眼目,看顾敬畏祂的人,和仰望祂慈爱的人(诗33:18);凡敬畏耶和华,遵行祂道的人,便为有福(诗128:1)。圣经中让我们看到敬畏神、远离恶事的约伯和约瑟,也让我们看到了那些眼中不怕神的恶人(参伯1:1,8;创39:9,42:18;诗36:1,箴 1:29等)。在初代教会,更有亚拿尼亚和撒非喇夫妇,卖了田产,把价银私自留下一部分,把其余的拿来放在使徒脚前。这二人对神全无敬畏,同心欺哄圣灵,最后被神击打,仆倒死亡。他们所受的刑罚,圣经说让“听见的人都甚惧怕……全教会和听见这事的人,都甚惧怕”(见徒5:1-11)。“惧怕”,就是人开始生出敬畏之心。神常常借着击打那些无敬畏之心的恶人,叫祂的百姓对祂心存敬畏。
敬畏神,是我们今天的基督徒最当学习的功课。不敬畏神的人,会善恶不辨,作恶而不悔改;敬畏神的人,会远离世俗与罪恶,过讨神喜悦的生活。因此,我们必须学习敬畏神,也要教训我们的儿女学习敬畏神。敬虔的基督徒生活,来自于对神有真实的敬畏。
祷告:亲爱的主,你既是一位可敬畏的主,谁敢不敬畏,不将荣耀归于你的名呢?求你的灵帮助我们学习敬畏神的功课,在敬畏中过敬虔的基督徒生活。荣耀归主!奉基督的名,阿们!
选自《生命季刊通讯》第82期。
王峙军牧师 生命季刊主编,生命团契总干事;“基要福音派传道人联盟”顾问牧师。
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