基督徒当如何看待特金会及朝鲜局势, 如何祷告？

 

时事述评：从基督徒视角看特金峰会

 

文/冯伟

生命季刊微信专稿

 

万众瞩目之下，美国总统特朗普（又译：川普）和朝鲜领袖金正恩于6月12号在新加坡举行了具有历史意义的美朝峰会。多年前流行的一首歌里有这样一句歌词：“不是我不明白，这世界变化快。”不久前，这两位领导人还在隔空对骂，互相起外号，PK谁的核按钮更大。这一边接连试爆当量不断升级的核弹、试射射程不断增加的导弹，那一边联合所有可以联合的力量，对朝经济制裁逐级加码，同时加大美韩联合军事演习的力度，派遣航空母舰、轰炸机高频出动…… 令朝鲜半岛战云密布，似乎核战争一触即发。

 

谁知借着南韩冬奥会的举行，朝鲜出人意外地突然表态参加，又派出高规格代表团访问南韩，令南北韩关系迅速融冰。4月27日，自朝鲜战争停战以来，北朝鲜领导人首次踏上韩国土地，与韩国总统文在寅在板门店韩方一侧的“和平之家”举行会晤，会后两人签署《板门店宣言》，为特金会打开了一扇门。众所周知，几十年来，南韩的战时作战指挥权一直在美国手中，近年来美国希望把指挥权交接给南韩，甚至特朗普总统希望美军大部撤出南韩，但并不顺利，南韩仍然需要美军的保护。所以美朝两国领导人的会晤，才是解决朝鲜半岛军事争端的最关键所在。

 

虽然特金会之前险象环生，会面几乎取消，但最终两人不但如期举行会晤，而且谈得很愉快。两人会后签署联合声明，宣布将实现朝鲜半岛无核化。特朗普也立刻叫停了美韩联合军事演习，而被朝鲜扣留多年的上百具阵亡美军遗体，终于即将返回祖国。和平的曙光看似已经显现。

 

特金峰会至今两个礼拜，美国国内和国际各方的反响总体来说相当正面。当然，朝鲜半岛是否能够真正实现无核化，从1950年6月25日开战至今整整68年的朝鲜战争，能否通过达成和平协定正式结束（目前只是停战状态），朝鲜是否能够实现改革开放、逐渐融入国际社会，我们对此仍要拭目以待。朝鲜曾经有过宣称弃核以换取援助，最终却言而无信仍然发展核武的先例，对此不可掉以轻心。所以这次美国不断强调要对朝鲜的弃核作认真核查，以免再次落入圈套。

 

从基督徒的角度，如何看待特金会以及朝鲜半岛的局势，当如何祷告？笔者认为有以下几点：

 

一. 为和平祷告。

 

虽然我们晓得末世的总体趋势是“民要攻打民，国要攻打国”（太24：7），但战争与杀戮毕竟是神和我们都不愿意看到的。从圣经我们看到 ，虽然大卫王是合神心意的人（参徒13：22），但是他因为“流了多人的血，打了多次大仗”，而不被神允许为祂建造圣殿（参代上22：7）。即使有些情况下战争不可避免（比如保家卫国、制止邪恶的战争），那也是一切和平努力用尽之后的最后选择。何况核战争比常规战争更加可怕，核武器只能作为维护和平、阻吓战争的威慑手段。今天已经不是1945年的广岛长崎时代，公开宣告拥有核武器的国家已达9个，此外还有若干具有研制核武能力，可以很快拥核的国家。核战争一旦打起来，是没有赢家的，全人类都可能被殃及。

 

 “主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后3：9）耶稣是真正的和平之君。让我们基督徒一方面认清当今的世界在那恶者的掌控底下会有越来越多的战争；一方面也不断为和平祷告，让我们再多有一些机会赶快传福音，领更多人信主，迎接主的再来：“ 这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”(太24：14)

 

二. 为执政掌权者祷告。

 

“我劝你第一要为万人恳求祷告，代求，祝谢。为君王和一切在位的也该如此。使我们可以敬虔端正，平安无事的度日。”（提前2：1-2）

 

执政掌权者的地位举足轻重，他们的命令、政策关乎百姓的福祉与安危。

 

1. 为金正恩祷告

 

我们晓得“一切权柄都是出于神的，凡掌权的都是神所命的”(参罗13：1)。有一天，每个掌权者都要为他们是如何使用神所赐的权柄向神交账，那是他们和神之间的事情。基督徒作为国家的普通公民，则应当尊重一切的掌权者，尽最大努力顺服他们的治理。奋锐党人可以作基督徒，但基督徒不是奋锐党。虽然罗马人是侵略犹太地的殖民统治者，但是耶稣和使徒仍然尊重罗马皇帝该撒的权柄。基督徒只在一种情况下不能顺服掌权者，就是当掌权者的命令吩咐违背神的旨意的时候（参徒5：29）。

 

人是复杂的、多侧面的，掌权者也是如此，金正恩亦是如此。虽然他祖孙三代施行暴政，国内民不聊生（他们将要为此向神交账），但若这次金正恩是诚心弃核，成就和平，我们仍然要为他的正确决定鼓掌。让我们继续为他祷告，愿他今后能在朝鲜施行更开明一些的政策，发展经济，改善民生，不再穷兵黩武。看来朝鲜国内多年的极端反美宣传也会改一改了。我们还要祷告，愿金正恩能早日听到福音，悔改并信靠主。

 

2. 为特朗普祷告

 

2017年以来，美国政治的左倾自由主义趋势有了相当程度的改变。从联邦政府高层传出了反堕胎的声音，尊重宪法原意与权威而不是从审判席立法的最高法官被提名和任命，司法部宣布支持科罗拉多州基督徒蛋糕店老板，以及严厉打击犯罪等政策的推出等等，得到了广大基督徒的支持。但也有很多人无论如何都反特朗普到底，不惜作奋锐党，乃至出现咒诅以及威胁总统及政府官员人身安全的情况。

 

记得奥巴马当选总统时，很多基督徒准确预见到他会推行违背圣经原则的极端自由主义政策。笔者虽然也很失望，仍在教会讲台上提醒大家，奥巴马既已是当选总统，我们有义务尊重他的领袖职分、为他祷告（参徒23：5）。但今天看到某些自由主义者在煽动仇恨和暴力，不能不令人难过，自由派一直引以为豪的所谓“包容”也不见踪影。既然根据圣经，哪怕极权专治的统治者我们基督徒都应尊重，那么民选的合法总统我们岂不更应尊重？即使他的个性、言语或某些政策你我不喜欢，还是多多为总统祷告吧，愿神赐福引导他，让他以神所赐的权柄，做讨神喜悦的治理。

 

当特朗普和金正恩隔空打嘴仗，不断增加军事和经济制裁压力的时候，很多人嘲笑他，批评他讲话大嘴巴、好战、把金正恩逼到绝路。谁知用当今流行的话讲，特朗普的这些“都是套路”– 以战逼和。而且居然真的把独裁者金正恩逼到服软，答应弃核，实现了美朝领导人的首次会晤，做成了历届总统、政客没有做成的事情，着实令人刮目相看。当然我们也要继续为特朗普祷告。他的个性爽直，以西方生意人的背景相信契约的力量，与朝鲜这样的国家打政治交道，则经验不足。希望他不会轻易被表面现象迷惑，在与朝鲜友好协商的同时保持警惕，直到成就朝鲜半岛真正的和平。

 

三. 为朝鲜国内的基督徒和福音广传祷告。

 

今天的韩国是世界上福音派基督徒比例较高的国家之一，也是差派宣教士最多的国家之一（据统计，单在中国，就有八千位韩国宣教士）。另一方面，除了某些伊斯兰教国家之外，朝鲜是今天世界上为数不多的福音荒漠之一。金日成统治之前的朝鲜曾经有过大复兴，但今天在朝鲜基督教受到最严格的禁止，基督徒在那里没有生存空间。虽然有估计说今天朝鲜有20-40万基督徒，但确切数字无法查证。即使信主，也只能极其秘密地信。笔者曾看到一个朝鲜地下基督徒晚上在家里蒙着被子小声祷告，为复兴再次临到朝鲜而迫切呼求的视频，深受感动。最近因为朝鲜半岛局势缓和而被朝鲜释放的三位韩裔美籍人士，都是基督徒。

 

朝鲜半岛局势缓和，生意头脑敏锐的中国人开始在边境城市丹东炒房，对投资朝鲜摩拳擦掌，憧憬着赚钱捞金。同样关心朝鲜局势的基督徒们却在祷告，希望随着朝鲜逐渐的改革开放，朝鲜国内的弟兄姐妹也可以更自由地敬拜神、传福音、读圣经，而不用担心被抓、被打、被杀。

 

希望一旦时机成熟，更多的宣教士能够被以不同方式差派进去。愿随着朝鲜的改革开放，不但朝鲜人民能够吃饱穿暖，更重要的是，他们饥渴的心灵能够得到饱足，心灵的眼睛被开启，能够认识真正的救主，就是那位为他们流血舍命、死而复活的耶稣基督。愿一间间教会在朝鲜被建立，愿读经祷告赞美神的声音不但响彻南韩，也响彻北朝鲜。愿属灵的大复兴再一次临到那片土地！

 

（本文开始写于特金峰会当天，完成于朝鲜战争开战68年纪念日）

 

冯伟   来自中国大陆，牧师，现在美国牧会。