/ItVvX6qwC6s3Fp6h8YC5b0EIs3dmzzC4ShDYOQOF5R3Z66CeCYB71lycN2G0T40Wia9uwIEyYr9SgVMVQu4wsbQ.jpg "ItVvX6qwC6s3Fp6h8YC5b0EIs3dmzzC4ShDYOQOF5R3Z66CeCYB71lycN2G0T40Wia9uwIEyYr9SgVMVQu4wsbQ.jpg")
—— 把有限当成无限,相对当作绝对,就成了认识真神的一叶障目
圣经与科学的关系(3)
文 | 任运生
《生命与信仰》第24期
请阅读本文前两篇：
音频为客旅姊妹朗读：
七．进化论的谬误
进化论学者Kerkut的定义：
进化论是指：世界上的所有生物形式均起自于一个本身来自无机物的单一来源。
(The general theory of evolution (GTE) is defined as the theory that all the living forms in the world have arisen from a single source which itself came from an inorganic form.）
根据培根的科学归纳法，科学知识的获得应该包括如下步骤：
观察—归纳—假说—求证—证实/证否—知识
(Observation——Induction——Hypothesis——Test hypothesis by experiment——Proof/disproof——Knowledge.)
套用培根的科学归纳方法，进化论根本算不上理论，充其量只不过是一个假说而已。
Kerkut自己承认: 支持进化的证据尚且没有强到允许我们把它看作是过于待证假说的任何理论。
(The evidence which supports this (Evolution) is not sufficiently strong to allow us to consider it as anything more than a working hypothesis.）
关于人类和宇宙的起源，只有两种模式，创造模式和进化模式。严格地说，这两种模式都不能用科学的方法—即实验和重复—加以验证。因为神创造的工作已经完成，人不能重复；进化的模式也是无法重复。人们之所以接受进化论，不是因为进化论有足够的证据，正相反，进化论没有任何证据，人们接受进化论，是因为人们不愿意接受创造论，尤其不愿意接受一位创造的神，这是人固有的罪性决定的。
虽然神的创造无法重复，但神并非没有留下祂的证据。
“我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天，地，海，和其中万物的永生神。祂在从前的世代，任凭万国各行其道。然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”（使徒行传14:15-17）
我们研究历史人物比如孔夫子、孙中山等，是可以从他们留下的著作，其他作者所写的传记，以及他们在历史上所遗留的痕迹等来断定，他们的确在历史上存在过。关于神及他的作为，有宇宙万物每天显明在世人面前作为证据；有圣经是神自己的话语，藉此他向人启示他自己；有历世历代无数的见证人的见证等。
反观进化论，从一开始就存在着证据不足的难题。
有人讲过一个关于《马吃草》图画的故事：
一个人拿一张白纸给另一个人看。
“你看见这幅美丽的图画了吗？”
“我怎么什么也没看见呢？”
“这画的是一匹马在吃草。”
“那草呢？”
“被马吃光了。”
“那马呢？”
“你认为马吃完了草还会呆在那儿吗？”
进化论大体上和这幅《马吃草》的图画相类似。
“那些进化过渡态的中间体在哪里呢？”
“它们都已经完成了进化所以不存在了。”
“那过去的中间体的化石证据在哪里呢？”
“你认为当进化论确立之后这些化石证据还有必要吗？”
开尔文对进化论者的问题，到今天仍然是进化论者无法回答的问题：
1.“进化论是一个学说呢，还是一个不变的定律”？
2. “进化论能够回答生命是怎么产生的吗?”
3. “人的道德、友爱、及对永生的渴慕，是如何进化来的呢?”
进化论是“自然发生论”的改头换面，它起码违背如下几个基本原理：
1. 进化论违背巴斯德原理，即生命只能从生命而出；
2. 进化论违背热力学第二定律，即封闭体系内的物质运动朝着熵增的方向进行；
3. 进化论违背生物体不可简化的复杂性原理；
4. 进化论始终无法克服超低概率的难题。
上述几点的展开需要极大篇幅的讨论，在此不再赘述。
其实，达尔文所说的进化（即现今生物学工作者所指的“微进化”），严格地讲，不能叫做“进化” ， 而应该叫作“特化” ， “异化”或“变化” 。实际上，人类无论是体能还是智能，如果除去医药、科技进步的因素，都在“退化”。比如，若仍然限制在原始同样的条件，埃及金字塔和中国长城这样的奇迹今日恐怕是很难再有的。
值得指出的是，进化论“物竞天择、适者生存、优胜劣汰”的原则，被演变发展成为恶劣的社会达尔文主义，为纳粹德国的法西斯暴行提供理论基础，制造了人类历史上最为残暴的种族杀戮。
人在细胞水平上稍微做一点突破性的工作，就获得了诺贝尔奖。下面是生物化学专业领域近几十年诺贝尔获奖者名单：
1. 1953, Krebs: 柠檬酸循环
2. 1954, Pauling: 蛋白质化学键研究 (化学)
3. 1958, Beadle: 基因的化学调控
4. 1958, Leaderberg: 基因重组现象
5. 1958, Sanger: 蛋白质(胰岛素)序列分析(化学)
6. 1959, Ochoa & Kornberg:DNA 与RNA 的生物合成机制
7. 1962, Watson & Crick: DNA 双螺旋结构 (1953, Nature)
8. 1962, Kendrew: 肌红蛋白的结构 (化学)
9. 1965, Jacob, Lwoff & Monod: 基因调控的操纵子学说
10. 1968, Holly, Khorana & Nirenberg: 破译遗传密码
11. 1972, Anfinsen, Moore & Stein: RNA的结构(化学)
12. 1974, Claude, Duve & Palade: 细胞结构与功能
13. 1975, Baltimore, Dulbecco & Temin，Rous 病毒与基因的相互作用
14. 1978, Arber, Nathans & Smith: 发现核酸限制性内切酶 (用于DNA 克隆技术)
15. 1980, Berg, Gilbert & Sanger: DNA 序列测定 (人基因组计划关键技术) (化学)
16. 1983, McClintock: 发现移动基因
17, 1989, Altman & Cech: RNA 的催化活性 (化学)
18, 1989, Bishop & Varmus: 发现癌基因
19, 1992, Fischer & Krebs: 蛋白质可逆磷酸化的调节机制
20, 1992, Mullis & Smith: PCR (基因扩增) 技术 (化学)
21. 1993, Robert & Sharp: 发现断裂基因
22. 1995 Lewis, Nesslein-Volnard &Wieschans: 胚胎早期发育调控
23. 1997, Boyer, Skou & Walker: ATP合成酶及Na-K-泵研究
24. 2001, Hartwell, Hunt & Nurse: 细胞周期调节因子研究
25. 2003, Brenner, Horyitz & Sulston: 细胞程序性凋亡
迄今为止，科学家还远远没有把一个细胞搞清楚，何况如此复杂、精巧、奇妙的人，又如何能够随机、偶然、巧合、碰撞出来呢？
我家的后院里栽了两株南瓜，一颗在阴凉处，没有光照，后来我狠心把它拔掉了。另外一颗，可以得到光照，但是好长时间，枝叶很茂盛，就是不结瓜果。我向神祷告说，“主啊，哪怕你让它只结一个瓜也好，也不枉我白种了一季。”想不到，这株南瓜从此一发不可收拾，迄今已经结了八个大南瓜，现在还有十来个小瓜，供应我们教会好几个家庭食用。一开始瓜还小，后来长到一定大小后，就开始快速生长，通常四五天就长到十几磅。真是情不自禁地为一个小小的南瓜子中所蕴藏的生命大能啧啧称奇，那是神的“永能和神性”的彰显。
想到南瓜子，便不由得想到胎儿在母腹中的生长。南瓜子你肉眼还可以看见，但胎儿从一个细胞开始，而且要在显微镜下才能看见，但在母腹中经过十个月，细胞就扩增到60兆。有人计算，假如你每秒钟能造出一个细胞，你按这样的速度1, 2, 3, 4地数数，数到60兆，需要大约2,000,000年，但在母腹中10个 月就完成了。你可能会说，这个道理很简单，数数是按加法原则，但细胞扩增是按指数原则。对！但问题是，谁把这指数倍增的原理放在胎儿一开始的受精卵细胞中呢？更奇妙的是，单一的受精卵细胞竟然在十个月内发育分化为人体各个奇妙无比、功能各异的复杂系统，这种调控机制在体内到底是怎样进行的呢？谁把这机制放在里面呢？
八．如何认识真神
今日的知识分子很容易陷入这样一个误区：高举科学，科学万能。将科学的部分当作整体，局部当成全部，有限当成无限，相对当作绝对，这样就遮盖了我们的视野，成为我们认识真神的一叶障目。
圣经说，“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（彼得前书5:5）
“世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了。”（哥林多前书1:21）
罪恶和骄傲拦阻人认识神。让我们放下自己的骄傲，得着神乐意赐给世人的永生救恩，这才是真正的大智慧！
最后，让我们引用人类基因组计划的首席科学家弗朗西斯‧柯林斯的话作结束：
“你不知道信仰是何等重要！试想如果真的有上帝，如果基督真的曾经来到这个地球上，并且又在十字架被钉死，祂舍己成了我们通向上帝的桥梁，这岂不是人类有史以来最重要的事件吗？我们现在的生活和我们将来的永生全都基于这个历史事件上，如果一个人得到了这个结论，但又羞于承认它，那岂不是在理性上的自杀吗？”
任运生 牧师，在美国牧会；生命季刊特约撰稿人。
敬请阅读更多文章：
致我的亲人:人为什么会死? 谁能拯救你? (含音频)
麦克阿瑟牧师致00后年轻人:打开你的圣经!(含语音)
生命季刊新号
阅读本刊更多文章，请点击 ?
阅读本刊先前发表的文章，请点击 ?
或长按识别二维码 ?
Leave a Reply
要发表评论，您必须先登录。