今日灵修：两种枝子(含音频)

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—— 遇见试炼的时候不要灰心；因为主修理你是希望你更多结果子

今日灵修: 两种枝子(1)

文 | 王明道

生命季刊专稿

音频为李慕溪弟兄朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“耶稣是我亲爱牧人”：

今日经文：“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，祂就剪去。凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道，已经干净了。你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”(约翰福音15:1-8)

这段圣经，是主对属祂的人所说的一段重要教训。里面含有警告，勉励和安慰的话。在这八节经文里，可以分为八段，现在我们且从每段里去思想所含的宝训：

第一段在第一节，这节经文是论及基督徒与基督和神的关系。“我是真葡萄树，我父是栽培的人。”我们试想，基督徒与基督和神的关系是怎样？基督说：“我是真葡萄树，你们是枝子。”树和枝子有什么关系，基督和我们也一样有什么关系。树与枝子，可以说是两样东西，也可以说是一样；因为它俩是不能分开的。而且树要借枝子来结果，枝子要靠树而生活；照样基督徒与基督的关系也是如此。

比方有人这样问：基督和我有什么关系？有人说：基督是老师，我们是学生；我们要效法祂。是的，但这是在后的一个答案，不是最先的答案。也有人说，基督是救主，我们是被祂拯救的；不错，这才是一个根本的答案。但只是这样还不够。因为基督不只是我们的救主，祂也是我们的生命。祂虽然死了，但后来复活，而且活到永永远远。我们不只需要在十字架上死了的基督，更需要那复活的基督。基督复活了以后，祂就有能力把生命送到信祂的人的身上。我们的能力都是由祂而来的，所以便永不能离开祂而独立。如果离开了祂，我们就成了干枯的枝子，因为枝子决不能离开树身，若是离开了就必会干枯。

基督徒与基督第二个关系，就是不但相信主的死是为我们，和相信主的死可使我们得着丰富的生命，而且在相信之中还须得着经验。枝子不能只对树说与它相连，一定真实地要与它相连才可。照样我们也不只是相信与主相连，而且还须真实地与祂相连。但是信徒在每天之中，要有多少时候与主相连呢？岂不是应该常常打开心门迎接主，每天在他的经验上，知道主是在他的心内里？不应该以为他是在天上，我们是在地上，两者之间相隔很远。虽然祂真的是在天上，但也是在我们的内心；所以我们应该恳求祂进到我们的心里作工。

这段圣经还说及信徒与父的关系是怎样，这里说：“我父是栽培的人。”

树与枝子能够生长，全在乎栽培的人，所以我们得救，也不是在乎自己，乃是在乎神。想到这一层，我们不能不喜乐，要感谢神的恩典。因为我们本来是不配得着救恩的，神使我们与基督相连，而且还栽培我们。有神栽培就怎样呢？仇敌不能再伤害我们了。诸位！当你遇见试探和仇敌攻击的时候，就应当知道神能够保护你。不论遇着肉体危险。或灵界危险，只要跑到神面前来，祂必用恩典的手拯救你脱离危险。箴言里论及一件微小的物件，给我们有很好的教训。他说沙番住在磐石中，它虽然是很软弱的动物，大鹰飞来，可以把它吃掉，但因为它有磐石作了避难所，大鹰便不能伤害它了。你能够倚靠神，神必要保护你，乐意来保护你；因为祂既然从罪恶中拯救了你，也必拯救你到底。所以我很欢喜熟念这节圣经。

第二段，是在第二节。这里说到结果与不结果的枝子的比较。那不结果的，主要剪去它；那结果的，主要修理它。在教会里，也有两种信徒：一种是结果的，一种是不结果的，什么是结果的呢？有人以为能够引人入教会的，就叫做能结果；不能够引人入教会的，就叫做不结果。这虽然是的，不过这只是一部分解说罢了。圣经里论及结果的话有很多，现在让我们看看圣经对于枝子结果的意思是什么：

马太七章十五至二十节。

马太十二章三十三至三十五节

加拉太五章廿二至廿三节

把以上三段经文念过以后，觉得所指是什么意思呢？就是基督徒在言行上，应该多结果子。有美好的行为，却不能引人归主吗？我没有看过一个基督徒有好行为，而不能引入归主的。但是反过来说，若然一个基督徒没有好行为，就算能够引一百人来教会，又有何用呢！行为恶的人所引来的也是恶的啊！主要我们领的是怎样的人呢？是真实能够悔改的。但若果我们自己也没有使神喜悦的行为，怎能说领人归主呢？我们试想，神给我们有身、心、手、足、金钱、时间、是为了什么缘故？请问我们口中所说的，是否能如加拉太书中所说的灵果？在一切行为办事上，是否也结着灵果。若果一个基督徒的言行如同魔鬼一般的，他所结的就是恶果。但是主所要我们结的，是美好的果子；因为能结美好果子的，才是与祂联合的。现在有许多基督徒是不结果的，本来主要把他剪去了，但是今日主仍容忍着，盼望他日后可以结果，那么，我们应否悔改呢？

圣经里又说，那些能够结果的，主要把它修理干净。但是怎样修理呢？就是要把刀锯加在枝子之上。枝子若被人修理它自然要受着痛苦了；不过这些痛苦对于它是有益的。一个信徒，有时遇着痛苦，或是家中遇着不幸的事情，往往以为主离弃他了。有些热心的信徒受了这样的痛苦，就使他不明白主为什么要如此看待他，倒叫他比一个冷心的弟兄还不如。但现今在这节圣经里我们可以找出答案了。因为凡结果的，主要修理干净；凡多结果子的，主更要多修理他；但是不结果的，主要把他砍掉。所以当你们遇见试炼的时候，不要灰心；因为主修理你，是希望你可以更多结果子。