什么是自尊？

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从圣经看自尊

文·周晓勤

说起“自尊”，还真是要命，因为很多基督徒都会陷入自尊的圈套。有时候，我们感觉自己没有尊严，为了在亲朋好友、同事面前显得有尊严，甚至会以基督徒的名义说：“如果基督徒没有尊严，那多丢上帝的脸啊！” 这样的想法是错误的。其实，我们不需要为了自己的尊严去争取什么，基督徒应该做的，是在任何场合，都做一个顺服上帝的人。有时候，上帝可能会让我们在某些事情上非常丢面子，但从长远的角度来看，上帝一定会还给我们真正的尊严。

我每年会把圣经读两遍，有时候因为要在主日学带领查经，所以我会把要讲的经文反复多读几遍。最近几天，我再次读到了《撒母耳记上下》中约押的故事，于是我开始思想约押这个人。约押是大卫的元帅，他是一个很爱面子、很爱维护自己尊严的人。约押很在乎自己的名声和地位，因此他总是会为自己很努力地去争取这些东西。然而，当我们很在乎自己的名声地位、很在乎别人是否尊重我们的时候，就会把所有的注意力放在自己身上，稍不留意就会偏行己路。

接下来，让我们再来看看圣经中的另一个人——约瑟。读约瑟的故事会让我们觉得，在人看来，他所经历的事情都是极其没有尊严的。比如，约瑟17岁的时候已经长成了一个英俊少年。然而这个英俊少年却被卖到了埃及法老的护卫长——波提乏家里做奴仆。波提乏在国王面前很得宠，但平时非常忙，他的妻子常年留在家中。结果，波提乏的妻子看上了约瑟。其实，如果约瑟为了自己在人面前的面子的话，他完全可以跟主母打情骂俏，只要不跟她上床就可以了。因为这样的话，约瑟既可以保全他在波提乏家中的工作地位，又可以顺了主母的意思，保持跟主母的暧昧关系。然而，约瑟并没有这样做，他完全没有考虑怎么做才会让自己显得有尊严。他反而是尽量逃避他的主母，避免与主母独处。

然而，约瑟长年累月都要在这个家中工作，他这样对主母的话，会使他陷入非常尴尬的境况。但是约瑟不怕这样的尴尬，他看重的是，在这件事上如何做才能荣耀上帝、尊神为大。直到后来有一天，约瑟进到主母的房间要办一些事，当场也没有其他人。所以，约瑟的主母拽着他的衣服，要跟他发生性关系。约瑟是怎么回应的呢？他跑到外面去了。约瑟心里想的是自己绝对不能得罪上帝，不能得罪主人。他根本没有考虑过自己的尊严和名声，也没有想到以后的处境会怎么样。后来，主母把约瑟的衣服拽在手里，并且诬陷约瑟。结果，约瑟以强奸犯的罪名被关进了牢房，强奸犯！这实在是很丢人的罪名。但是约瑟并不在乎别人怎么看他，不在乎他在人面前是否有尊严，他只在乎怎么做才不会得罪上帝。

可是，尽管约瑟很敬虔，上帝却并没有马上为约瑟的冤屈平反。就这样，约瑟背负着强奸犯的罪名被关了整整13年。虽然如此，他却没有任何抱怨，反而在监牢里心平气和地跟其他人传讲上帝。他不仅对上帝没有任何抱怨，他也没有对他的前主母和前主人波提乏怀恨在心，而是继续安安静静地跟随上帝。换作一般的人根本做不到，因为我们太看重自己的名声和尊严了。

如此一来，我们会把所有的注意力都集中在自己身上，我们就会慢慢地偏离上帝。或许上帝让我们在人面前面子扫地，这个过程可能很短暂，但也可能很漫长。比如约瑟，就为此付了13年的代价。但是，透过约瑟的一生来看这13年，我们知道这其中是有上帝美意的。上帝借着这13年，教导约瑟怎样面对各种各样的人，同时也通过让约瑟管理囚犯，来训练他的管理才能。这些对他今后能够更好管理其他人是大有帮助的。

所以我们不要太看重自尊，而是要尊上帝为大。因为你太看重自尊的话，很容易把自己带入自尊的陷阱。可能有些人会说，这样会不会走到另一个极端？假如一个人不要自尊了，他（她）就可能去做妓女，去偷东西。我所讲的完全不是这个意思。一些人去偷东西、做妓女，是因为这样做来钱来得快。他们已经完全不在乎自己的名声了，也不在乎上帝的名声，而是在乎得到的物质利益。这并不能被定义为“不自尊”，而是另一种爱自己的表现。并且，这些人的价值观跟圣经的价值观也是相悖的，甚至跟大多数世人的价值观也不同。他们爱物质的好处胜过自己的名声。

但对基督徒来说，不管是物质的好处还是名声，只要是今生今世的好处，我们都不应该爱。我们要谨记圣经里所说的，“凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从神来的，乃是从世界来的。”所以，如果我们离弃神，离开圣经真理的话，我们有的人有肉体的情欲，有的人有眼目的情欲，有的人有今生的骄傲。

而对我们中国人而言，经常会把“今生的骄傲”看得高过肉体和眼目的情欲。如果有人看重他今生骄傲的话，我们会觉得他（她）活得很有尊严；但如果他看重的是眼目和肉体的情欲的话，我们就会觉得他活得不那么有尊严了。

其实，这三种情欲在上帝的眼中，都是罪，都是不好的。我们所说的“自尊”是指，不管你在哪个领域，只要你高看自己、高举自己，看重自己的名和利、看重自己在人眼中的地位，而不是看重上帝的地位，不看重上帝对我们的指引，这种自尊都是得罪上帝的。