
基督徒需要警惕用世俗心理学教养儿女的错谬
姊妹:老师们,我有一些疑惑,想请教一下:最近有发生几起青少年因为一些激动的情绪而轻生的事件。于是很多父母开始关心孩子的情绪,市面上也刚好有这类的心理学课程,帮助家长疏导孩子的情绪。请问怎么看待这种课程,因为对于不信的人来说,能信当然是最好的,但假如面对一些紧急情况的时候,这些心理学能缓解他的痛苦,避免因为冲动而轻生,说不定以后他有机会听到福音。就像身体生病的人,医生也救不了他的灵魂,但是医生给他治疗说不定可以延长他的生命,让他有机会听到福音。不会说救不了他的灵魂,就连治疗也没有必要。不知道我这样理解有没有什么问题,请老师们指正。
Fenhua:人的生命在上帝手中,如果病急乱投医,非但帮助不了自己的孩子,长久更加会害了孩子。
姊妹:对未信的人,心理学有点像止痛药,这么理解对吗?确实没办法治本,不过却能延缓一下,让他有机会得到真正的治疗。
晓勤:心理学宣扬的是一种抵挡上帝的世界观。 有时用抵挡上帝的世界观劝慰愤怒的人,似乎很有效。比如,一个被严重欺压的人,想一刀子捅死那个恶霸。你劝他说:众目睽睽之下杀人,你也逃不了干系,想一个神不知鬼不觉的办法吧!以人为本的世界观,都是为了满足人短暂的欲望,实际上把人带离上帝。 上帝给你孩子难处,就是唤他回家。你不趁机帮助他回到上帝面前,却用心理学的诡计让他更加离弃上帝。你觉得上帝怎么评价你?
Fenhua:心理学不是止痛药而是毒品,饮鸩止渴会害死人的灵魂,把人拉进地狱深坑。
姊妹:是不是说,心理学这种针对人心理的治疗跟医学的治疗不是同一类,不能相提并论对吗?
Fenhua:对啊,物质身体可以用物质的药物和方法,心灵问题必须用属灵的方法。如果你用物质药物或属肉体的方法解决人心灵的问题,必要把人带进地狱深坑。
姊妹:那是不是人文类的都不算科学,都不算客观的。
Fenhua:科学是研究上帝创造的物质宇宙规律的一种方法。大多所谓的人文根本不属于真正的科学。其实,即便很多实证的科学也不都是完全客观的,背后都有人的各种不同的预设立场,而人堕落败坏悖逆抵挡的天性都是预设没有神。
姊妹:哦哦,那我们对待其他的人文类学科知识,是不是也要像对心理学这样拒绝,比如说管理类,有时会总结人心或行为的一些规律去做管理。还有教育学之类的好像跟心理学的一些方法都比较像。
晓勤:心理学不是科学。世界上早期最好的管理学的书,都是西方的牧师和基督徒写的。读圣经,就可以学习管理学。读圣经,也可以学习教育学。很多所谓的科学,都是某些人的观点。所以,在引导孩子选择专业时,我都是要他们避开太主观的学科。
Fenhua:受科学主义影响,很多人以为只要打着科学的旗号就都是客观的,其实根本不是这么一回事。人的心非常诡诈,又非常愚蠢,很多人的理论,一旦被披上科学的外衣,就可以蒙骗忽悠很多人。进化论就是打着科学的旗号,蒙骗无数人。因为进化论迎合人拒绝抵挡上帝的心,所以即使发现进化论漏洞百出,很多人也会死死抱着不放。
姊妹:嗯嗯,现在很多科学已经不是真正的科学了。那关于教育学管理学我们可以参考市面上的一些书籍吗?还是说只要读圣经就行。
Fenhua:今天很多市面上的管理教育书籍都融合了心理学的操控术,我们需要很小心,要很警惕。
姊妹:是的,各行各业都是为了成功,在想着怎么操控人,所以心理学之类的也是特别的火。
Fenhua:是的,这就是迎合了人拜自我偶像的心态,来俘获人心。人想要操控他人,像上帝那样可以改变人心。
姊妹:不过好像做事情又确实避不开对人心的了解。跟人打交道的行业,哪怕不是深入的去了解心理学,在日常生活工作中,有时也会不由自主总结一些规律或经验。
晓勤:20年前,我化学博士毕业不太久,在辉瑞从事研发工作。公司把我们部门的几十人送到密西根大学管理学院学习,同事很多都是级别非常高的美国人。 教授问问题,我就想圣经怎么说,然后回答。课程结束时,教授当着我所有同事的面说:这个班只有一个人懂得怎么做真正的领袖。然后,他点了我的名字。 下课后,我去告诉教授,我从来没有学习过管理学,但我是一个非常勤奋的圣经学生。
姊妹:也可能社会上的人那么热衷心理学,正是因为没有圣经,他们找不到一个方法去了解人,就想自己从人的角度去总结一些规律。
晓勤:中国好的管理学的书,都是借用西方的内容。中国自己没有管理学,只有媚上欺下。
Fenhua:规律和经验总结,知识智慧加增积累,是人被造时上帝赋予的能力,但是如果拿着这些去为自己谋利,甚至试图去操控他人就是诡诈了。
姊妹:那假如我们作为信徒,结合自己的一些经验总结,参考一些相关的书,目的是为了更好的服务我们所接触到的人,这样可以吗?
Fenhua:使用正确的知识、规律和经验总结来帮助人当然是可以的啊。但今天大多市面流行的心理学或管理学,说白了都是一些或用来包装自己,或拿去操控他人的操控术。包装自己,比如让自己更加自信、自爱、自强,或操控他人,让他们听命于我们,为己所用。这类学说大都是让人心思更加诡诈。 而本着舍己爱人的心去服事他人,才是真正可以荣神益人。我们如果真的爱人,愿意服事他人,我们需要背十字架跟随主,效法主。而不是学一堆操控术。
“当时,门徒进前来,问耶稣说:‘天国里谁是最大的?’耶稣便叫一个小孩子来,使他站在他们当中, 说:‘我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。所以,凡自己谦卑像这小孩子的,他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的,就是接待我。’”(马太福音18:1-5)
晓勤:带路的人,要么把人带向耶稣,要么把人带离耶稣。所以,带路的人,先看看自己是否忠心地行在真理中。
姊妹:我不太理解的就是,对心理学和人文类的一切知识都要全盘否定吗?我也看了我们群里发的一些文章,了解到心理学来源确实是不符合圣经的,只是我认为有的时候的一些总结、方法并不坏,也符合圣经里的一些说法,因为人心也确实是有一定的规律的。这种规律的总结,算不上是违背神吧。也有人不是为了操控别人,而是为了一个好的动机。比如一些父母不懂怎么教育孩子没有方法,就去为了孩子去学这些。
Fenhua:如果圣经里面已经有清楚的教导,为何去学心理学人总结的东西?如果他们研究了半天,最后总结出的是圣经里面的真理,你不是应该一开始就好好学圣经真理吗? 但心理学很多所总结出来的东西根本不是真理,而是一些似是而非的东西,如同魔鬼撒但用断章取义的圣经话语去试探主耶稣一样。心理学根基错,目的错,方法也一样错。很多父母不愿意自己生命改变,只想找一些快捷有效的操控术来操控孩子,或试图改变孩子。但是上帝的心意是先改变父母自己的生命,让他们活出爱和真理,这样的生命才可以真正被主使用来影响改变他们的孩子。我们不肯背十字架跟随主,只想从世界找快捷替代的方式,饮鸩止渴,最终只会害了孩子。
姊妹:圣经里面确实有清楚的教导,问题就是信徒不一定每个人都有直接把它结合到生活中的能力,有时候会需要比较具体化的指导,或者是他人的一些例子。
Fenhua:这就是我们的问题,不明白真理应该努力去学习明白圣经真理;不知如何结合应用到生活中,应该迫切祷告寻求主,并寻求教会牧长和肢体的帮助,学习如何依靠圣灵的能力结合应用到生活中,努力活出真理。而不是离弃主赐给我们的活水泉源:圣灵和祂启示给我们的全备真理的话语圣经,反求外邦:心理学啊。
姊妹:嗯嗯,如果像咱们这个群一样,有老师们把怎么去应用圣经教给大家,有讲解有案例,当然很好,但是也有很多信徒没有这个能力自己应用,有些经文可能自己也不是很清楚,在教会当中也没有得到清楚的指导,又没有机会能接触到这个圣经辅导的学习。
Fenhua:记住,心理学给人的是让人以为可以绕过十字架解决人心灵问题的福音替代品、毒品。 我们教养儿女不应该是依靠自己的能力,而是依靠上帝的大能大力。没有智慧的更加要到主面前求智慧,没有能力的更应该到主面前求能力。人如果没有属灵的智慧,就没有属灵分辨力,借助人的方式方法,更加容易被带入深坑。
姊妹:我现在能够认同圣经是最好的方法。只是我和一些弟兄姐妹都有接触心理学,甚至有时候我们也会推荐心理学的一些方法,想要去帮助别人解决问题,抱着有一天能向别人传福音的这种动机,就好像说能帮到别人,别人就可能将来会愿意听我们讲福音。所以一下子还不太理解,为什么心理学没有任何可取之处。比如会推荐家长学正面管教,这个现在也挺火的,好像创始人是美国的吧。
Fenhua:已经说了,帮助人要用正确的方式方法。心理学是似是而非的毒品,人若绕过十字架想要解决人心灵的问题,给人带来的就是毁灭。 魔鬼撒但常常就是用扭曲似是而非的东西诱惑人的。牠甚至断章取义圣经去试探主耶稣,难道我们还不需要警惕吗?所谓的正面教育就是违背圣经的似是而非的东西,它打着的宣传旗号就是如何科学地搞定孩子。 孩子是让父母去搞定的吗?还打着所谓科学的旗号,背后其实依旧是操控。父母想要操控、掌控孩子,让孩子听自己的话,而不是真的本着爱用真理引导孩子的心,把孩子带到主里。父母不肯舍己,不肯背十字架,不肯真正被主对付而生命改变为主所用,就只能去借着这些花里胡哨的世俗小学寻求快捷便利的方式掌控孩子。
姊妹:意思是不是说,教育孩子不能依靠外在的人的方法,只能依靠属灵的方法才可以。
Fenhua:是的,规范孩子的行为规范不了孩子的心。不依靠主,父母根本没有影响和改变孩子的能力。用人的外在的方法对付的只能是人外在的行为,最多培养出一个个法利赛人。
姊妹:明白了,有一本叫《子女心,父母情》,讲过规范行为和改变心的不同。 那我们让孩子尽量避开这种人文学科,是不是孩子将来的工作也要尽量避开这种人文类或服务类呢,因为这种比较容易去接触心理学。是不是只适合做科学方面的工作。
Fenhua:那也不是啊,有服务他人的心是好的,我不认为需要完全避开,也无法完全避开。但是我们真的需要非常警惕警醒。魔鬼如同吼叫的狮子,四处游行寻找可吞吃的人。我们要避开似是而非的人本学说,特别是孩子,如果他们真理的根基不稳,很容易就被带进深坑。
姊妹:明白了,谢谢老师的解答,今天帮我理清了很多疑惑。求主继续帮助我警醒。
Fenhua:为孩子迫切祷告吧!从小用真理喂养他们的心,为他们打下牢固的信仰根基。至于他们长大之后,想要学什么、做什么,也是要祷告寻求主的带领,父母需要学习把孩子全然交托仰望主。特别是随着孩子的长大,父母要越来越学会放手,等孩子长大成年之后,父母就失去管教的权责了。
姊妹:在这个社会中各种试探真的是很多,不管是人文类还是科学类,其实都有很多违背神的地方。是不是孩子读书,最好在主内的学校,将来工作也最好在主内的工作单位,这样可以远离试探,但这样算不算是逃避社会呢?
Fenhua:孩子很小的时候,父母有保护他们的职份,要尽量避免被不合真理的教导洗脑灌输,但最好的方法不是堵、不是屏蔽,而是给他们真理的教导,装备他们可以学习靠主自己分辨、自己抵挡不合真理的事物,如同青少年但以理。基督徒是入世,不是出世,我们也要小心过度保护孩子。因为说实在的,真正可以保护他们的是上帝。
“若不是耶和华建造房屋, 建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池, 看守的人就枉然警醒。你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然;惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。儿女是耶和华所赐的产业;所怀的胎是他所给的赏赐。”(诗篇 127:1-3)
摩西从小就被送进埃及王宫,在一个完全抵挡上帝的异教文化的处境中。但在他断奶之前(大约六七岁),上帝保守他可以被自己的母亲精心养育,使他一直没有忘记自己的属灵身份和地位。 撒母耳也是,他从小虽然是被送进圣殿,可当时的圣殿乌烟瘴气,祭司以利的儿子们都非常邪恶,但是上帝保守了他的心,这跟他的妈妈的祷告和断奶之前的精心养育也很有关系。
姊妹:那如果说把孩子送到公立学校算是故意试探神、没有尽到保护孩子的义务、没有按着主的教训教导他们吗?有的牧者会强调说,如果要把孩子送到公立学校,就要接受让孩子遇到狮子坑那样的危险。这样的说法也有一些争议,有的人接受,有的人不接受。因为毕竟不是每个家庭都有能力在家教育。
Fenhua:上帝没有让我们做我们做不到的事,祂让我们敏感圣灵的带领,做力所能及的事。不要用律法辖制,而是看上帝给每个父母和孩子的带领。我们大力提倡鼓励在家教育,但不是每个家庭都有这样的条件。在家教育不是律法要求,条件不许可的家庭父母也不要因此过分焦虑不安。
姊妹:嗯嗯,是不是可以这样理解,如果有能力的话,当然是希望孩子从小得到纯净的属灵教育。如果实在是像摩西那样,没有办法做到,那就只能交在主的手里,求主保守孩子的心。
Fenhua:嗯,父母是教养孩子的第一责任人,我的两个孩子,除了儿子因为多动而选择在家教育几年外,也都是去公立学校,但是我们从来不敢放松对他们的教养职责。我们要迫切为孩子们祷告守望,更加要活出主爱和真理的生命,靠主精心养育自己的儿女,把他们从小带在主里。
姊妹:大部分家庭孩子都进行主内教育的情况下,面对一些有困难的家庭,其他一些弟兄姐妹可能会觉得他们没有信心走主内教育的路。这些家庭会感到很有压力。
Fenhua:真理是用来规范自己,而不是拿去要求他人的,何况上帝给每个家庭和孩子的带领都不同呢?这种论断、定罪、律法式的要求,并不合乎圣经真理。
姊妹:谢谢老师。有一些同工并没有直接去责备,他们只是说父母应该照着主的话教养他们,引用旧约的话,说是应该全时间的主内教育,将来自己要跟主交账。这话的意思听起来就是这样已经没有按着神的意思来教养孩子了。
Fenhua:父母是孩子教养的第一责任人,教养我们儿女的责任不是学校、也不是教会或主内学校。父母当然需要殷勤照着主的话语从小教养孩子明白真理。但是,送去所谓主内的学校,也可能送去的是类似撒母耳去的圣殿,去公立学校,也可能如同摩西被送进埃及王宫或但以理被迫选进尼布甲尼撒的巴比伦王宫一样。有时在一些特定处境下,不是我们可以选择的,我们需要相信上帝依旧在孩子生命中掌权。 我们一定要警惕,真理是用来规范自己而不是拿去要求他人的,何况上帝给每个家庭和孩子的带领都不同呢?
姊妹:那作为信徒在公立学校工作是可以的吗?我是在公立学校工作,之前同事给我传的福音,所以我一直在公立学校。现在教会比较强调主内教育。我想问从事教育一定要做主内的教育才是符合圣经的吗?现在教会有一些姐妹想考教师资格证,我不知道要不要帮她们。 公立学校确实有意识形态的教育,同时也规定不能向同事学生家长传福音。但是其实任何单位都有D组织,基本不存在不在监管下的单位。除了地下的民间的组织。
Fenhua:我们需要看上帝在你身上的呼召和带领,不可一概而论。如果你心里不平安,需要好好祷告寻求主的心意。 但以理在巴比伦尼布甲尼撒王宫服事六七十年之久。巴比伦是在圣经里面谴责的最邪恶的罪恶之都。 还有摩西,圣经说他在埃及王宫学尽埃及人一切的学问。
“那时,摩西生下来,俊美非凡,在他父亲家里抚养了三个月。他被丢弃的时候,法老的女儿拾了去,养为自己的儿子。摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。他将到四十岁,心中起意去看望他的弟兄以色列 人。”(使徒行传 7:20-23) “摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和上帝的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。他因着信,就离开埃及,不怕王怒;因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的主 。他因着信,就守逾越节,行洒血的礼,免得那灭长子的临近以色列人。他们因着信,过红海如行干地;埃及人试着要过去,就被吞灭了。”(希伯来书 11:24-29)
埃及也是非常邪恶的罪恶之地,但是上帝却利用埃及王宫来装备摩西为祂所用。还有以斯帖王后,上帝使用她在外邦特殊的身份拯救以色列民。主叫万事互相效力叫爱上帝的人得益处。我们最要紧的是要有一颗爱上帝的心。
姊妹:嗯,明白了。谢谢老师的解答,辛苦了。
| 林后1:4 |
我们在一切患难中,祂就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。

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