今日灵修:若不愿受苦受辱,又怎能做耶稣的朋友呢(含音频)

—— 爱耶稣、爱真理的人,注重灵修不受私欲捆绑的人,必能归向神,超越自己,得享喜乐与安息

 


 

 

今日灵修:内在的喜乐

 

文|多马·坎贝斯,真意译

《生命季刊》第2期

 

音频为喜乐姐妹朗读;之后为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主的完全平安”:


 

今日经文:我们祂死的形状上与祂联合,也要在祂复活的形状上与祂联合。因为知道我们的旧人和祂同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再做罪的奴仆,因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死,就信必与祂同活。因为知道,基督既从死里复活,就不再死,死也不再做祂的主了。祂死是向罪死了,只有一次;祂活是向神活着。这样,你们向罪也当看自己是死的;向神,在基督耶稣里,却当看自己是活的。(罗马书6:5-11)

 

我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活;祂是爱我,为我舍己。(加拉太书2:20)

 

“耶和华我的磐石,我的救赎主啊,愿我口中的言语、心里的意念在你面前蒙悦纳。”(诗篇19:14)

 

你若不能冥思高天的奥秘,就思想基督的受苦和祂那神圣的伤痕吧。唯当你栖身于耶稣的伤痕、那宝贵的印记中时,你才能在大患难中得大安慰,你便不再会为世人的鄙夷而忧虑,为世人的诬蔑而烦恼。

 

 

基督在世时,被人蔑视,遭人离弃,受人诽谤,而祂却甘心受苦、受辱,你还能发怨言吗?基督尚被人仇视、遭人毁谤,你还要所有的人都是你的朋友和施恩者吗?

 

你若不忍受挫折,又怎能得到那因忍耐而被赐的冠冕呢?若不愿受苦、受辱,又怎能做耶稣的朋友呢?你若要与基督一同作王,就必为祂受苦,与祂一同受苦。

 

你若能完全进到耶稣里面,哪怕稍微品尝祂的甜蜜之爱,你便再不会患得患失了;即便你再遭人毁谤,你也会心怀喜乐。因为耶稣之爱使人谦卑、虚己。

 

爱耶稣、爱真理的人,注重灵修、不受私欲捆绑的人,必能归向神,超越自己,得享喜乐与安息。

 

不愿人云亦云、不愿趋炎附势、而认定事物根本的人,是何等有智慧!因为他受教于神而不是人。

 

注重内心、超越嚣尘的人,并不需要特别的时间和地点才能灵修。一个属灵的人必能随时收心,因为他从没有把心全部散进嚣尘。他虽赋有世上的工作和责任,却并不为之所累,他能妥善处理世务。他内心平安,稳妥、井然,并不为世人荒谬、悖逆的行为所骚扰。而人越陷入尘世,便越会受其拦阻与干扰。

 

你若洁净自己,不再犯罪,万事便相互效力,叫你得益处。你诸事不顺、常常烦恼,皆因你尚未向自己死,未把自己从尘世中分别出来。

 

最能污染和缠绕人的心灵的,莫过于爱这个被造的世界了。

 

唯你拒绝外在的安慰之时,才能品味高天的奥秘,得享内在的喜乐。

 

 

本文选自多马·坎贝斯《遵主圣范》,真意译。

作者Thomas A’Kempis(1380?-1471)为一中世纪修道士。其名准确的翻译应为“坎贝斯的多马”,多马(Thomas)是他的名字,他本姓“Hamerken”,坎贝斯是他出生的一个德国小城。他穷毕生精力,读经、祷告、默想、灵修、讲道、写作、劝勉。早期的《生命季刊》曾发表过该书部分章节,由真意译自英文版本:Imitation of Christ.本文为第2卷第1章(下)。

 

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